Может быть, многие беды Израиля происходят из-за того, что отцы-основатели государства, отвоевывая Святую Землю последовательно у турок, англичан и арабов, повели себя по-хамски. Торговались, юлили, дрались, что-то провозглашали, но за сто лет сионизма так и не удосужились сказать обитателям Палестины простых слов – что-нибудь вроде: «Спасибо вам большое за то, что 2000 лет берегли эту Землю, данную Богом народу Израиля. Это вы ее возделывали, удобряли, поливали потом и кровью, это вы сохранили ее до нашего возвращения. И вот мы вернулись».

   Или хотя бы так: «Всем спасибо, все свободны. Просьба сдать жилплощадь. Тем, кто хочет остаться, необходимо обратиться в МВД за продлением разрешения на жительство».

   Нет, ничего подобного никто из основателей не сказал. Вот теперь и хлебаем воздаяние за неблагодарность. Они нас (евреев) не признают. И арабский депутат кнессета может с чистой совестью заявить коллеге Либерману: «У меня в этой земле десять поколений предков, а ты, расист, вали в свою Молдавию!»

   Строго говоря, традицию неблагодарности заложили не эти сионисты, а самые первые, библейские, которые и Господа Бога не удосужились поблагодарить, а только знай, роптали всю дорогу из Египта. За что и поплатились. Ветхозаветный завет «Я дам эту землю вам и детям вашим» был урезан до второй части, а поколению Моисея пришлось довольствоваться собственно пустыней.

   Дурная традиция прижилась, и впоследствии не раз выходила евреям боком. Первая дочерняя религия не только не поблагодарила своего еврея-основателя (Иисуса, мир ему), распятого римлянами, но и обвинила во всем его же соплеменников. Которые тем самым лишались прав наследования и подлежали вымиранию. Или истреблению, как получится.

   А в знаменитом «Послании к евреям» апостол Павел просто официально уведомил избранный Богом народ о том, что отныне его полномочия будут передаваться по семейной линии.

   «Моисей верен во всем доме Его, как служитель... а Христос – как сын в доме Его». Данным посланием все управление как земной, так и загробной жизнью деловитый апостол закрепил за воскресшим наследником, и последующие два тысячелетия церковь всеми средствами пыталась оспорить права евреев, вместо того, чтобы поблагодарить избранный народ за идею монотеизма, назначить ему пенсию и под присмотром профессионального богомольца распространять адаптированное учение среди остальных народов.

   После этого они еще удивляются, что евреи продолжают считать своего земляка из Назарета лжепророком!

   Вторая дочерняя религия еще решительней открестилась (если такой глагол уместен в данном случае) от праводержателей. А войны пророка Мухаммада (с.а.с.) с еврейской общиной Медины его последователи распространили на все арабо-еврейские отношения.

   Сам пророк, надо отдать ему должное, предпринял попытку законного получения наследия.

   «Если 10 евреев меня признают, то и весь мир меня признает», – сообщил пророк Мухаммад своим сподвижникам, и только после того, как миньян (кворум из десяти взрослых мужчин, необходимый для общественного богослужения и для ряда религиозных церемоний. – Ред.) собрать не удалось, объявил войну еврейской общине.

   С тех пор, пользуясь невежеством прихожан, в большинстве своем Корана не читавших, исламские ученые даже и не заикаются о многократно упомянутом в Торе праве иудеев на тот же Иерусалим, который в Коране не упоминается вообще. О какой уж тут благодарности толковать!

   И сегодня, следуя этой традиции, мусульманские радикалы искусно пользуются не ими созданными благами цивилизации для максимально эффективного истребления этой самой цивилизации. Хотя элементарное чувство благодарности могло бы примирить ревность младшего брата к старшему, по чьей-то несправедливой, как ему представляется, воле оказавшемуся первым у раздачи.

   Чувство благодарности за полученную религию, землю, свободу, научное открытие, произведение искусства, Windows XP, будь он неладен, или какие-то менее значимые блага цивилизации – все это помогло бы избежать длящихся десятилетиями конфликтов, которым конца не видно.

   Хотя с другой стороны, какую благодарность могли испытывать евреи к фараону, на которого корячились 430 лет? И какая его заслуга в том, что Бог вывел их из Египта? Да пропади он пропадом, этот проклятый фараон вместе со всем своим войском!

   Что, кстати, и произошло в нужное время в нужном месте, как гласит Вторая книга Пятикнижия Моисея.

   «И опрокинул Господь Египтян среди моря... не осталось из них ни одного».

   Так что чувство благодарности – тоже не панацея. Благодарность еще заслужить надо, и благодаримому не стоит так уж огульно наезжать на благодарящего, требуя этой самой благодарности.

   Кстати, что касается автора, то у него нет абсолютно никаких причин не испытывать искренней благодарности к простакам, дочитавшим до конца эти провокативные заметки.

   Большое спасибо!

Еврейский журнал, Марк Галесник