Газета «Наш Мир»,со ссылкой на bbcrussian.com.

     10 ноября, три года спустя после смерти Ясира Арафата, был торжественно открыт мемориальный комплекс в честь бывшего палестинского лидера.

     Мавзолей располагается в центре Рамаллы, где Арафат провел свои последние дни перед отлетом в парижскую больницу Перси. На ознакомление с мемориальным комплексом требуется не так уж много времени. Размер скромного мавзолея - 11х11 метров, что символизирует дату кончины Арафата.

     Внутри небольшая молельня (именно молельня, а не мечеть , поскольку там смогут молиться представители всех религий, объясняет Юсуф Ахмад, приближеный к палестинскому руководству) и зал для посетителей.

     "Арафат был очень скромным человеком. Он никогда не стремился к роскоши и шикарным вещам. Его могила соответствует его имиджу и скромному образу жизни", говорит Мухаммад Штайа, бывший министр планирования, который возглавил этот проект.

     Ничто не вечно

     Как известно, Ясир Арафат указал в своем завещании, что хотел бы быть похороненым в Иерусалиме. Выполнить это желание власти автономии не смогли, и поэтому могила "раиса" в Рамалле считается временным сооружением, которое будет служить до тех пор, пока палестинцы и израильтяне не договорятся о статусе Иерусалима. В этом сооружении все свидетельствует о его временном характере: вместо цемента использованы специальные винты, которые держат камни вместе, а саму могилу окружает небольшой канал. Текущая в нем вода символизирует, что ничто не вечно под луной, говорит Штайа.

     После официального открытия мемориала 10 ноября на вершине мавзолея засверкал лазерный луч, который соединил место захоронения Ясира Арафата с Масличной горой в Иерусалиме, куда, как надеются палестинцы, когда-нибудь будет перенесена его могила.

     Через два-три месяца будет открыт и небольшой дом-музей, где будут представлены редкие фотографии Арафата, его рукописи и подарки от мировых лидеров.

     Были дела поважнее

     О создании этого мемориала впервые заговорили еще в ноябре 2004 года, сразу после похорон Арафата. Однако проект оказался долгостроем, у новых властей были дела и поважнее. В ту пору многие в окружение нового председателя автономии, Махмуда Аббаса, опасались, что тень Арафата будет нависать над его гораздо менее популярным преемником. Другие страшились того, что непрекращающиеся спекуляции на тему настоящих причин смерти Ясира Арафата приведут к новой вспышке насилия в Палестинской автономии, что совсем не входило в планы Аббаса, считает Хазем Абу-Шанаб, один из лидеров движения ФАТХ в Газе. Возможно, именно поэтому строительство мемориала было отложено почти на три года.

     Память жива

     В 2005 и 2006 году годовщины смерти Арафата отмечали достаточно скромно. В этом году все будет выглядеть совсем иначе, говорит Мухаммад Штайа. "Наш народ никогда не забывал о Ясире Арафате, в котором многие видели настоящего отца. Когда Арафат был жив, мы всегда чувствовали, что есть в мире один человек, которому небезразлична наша жизнь и судьба, который живет во имя интересов палестинского народа. Никто не верил, что Арафат может умереть, нам он казался вечным, - говорит Штайа. - а сегодня, после переворота в Газе и раскола автономии, палестинцам не хватает Арафата больше, чем когда-либо".

     На мой вопрос о том, почему в Рамалле накануне годовщины смерти Арафата практически не видно его портретов, молодой человек, улыбаясь, ответил: "У нас, у палестинцев, нет культа личности мертвых лидеров. Здесь вы не увидете очереди любопытных, которые хотят поглазеть на его могилу, как в Москве у мавзолея Ленина".

     Противоречивое отношение

     Из разговоров с прохожими становится понятно, что, несмотря на противоречивое отношение палестинцев к ФАТХ, движению созданному Ясиром Арафатом, многие из них убеждены, что сам Арафат к расхищению народных средств отношения не имел.

     Здесь обвиняют в коррупции кого угодно - от ближайших советников Арафата до его жены Сухи, но только не самого "раиса". Несколько иначе к "отцу всех палестинцев" относятся в контролируемой ХАМАСом Газе. Многие жители Газы считают, что Арафат был не менее коррумпированным, чем все его окружение, однако с журналистами стараются эту тему не обсуждать. "Мы оплакиваем его, как любого палестинца и мусульманина, который пал от рук сионистов", - заявил житель лагеря беженцев Джабалия, который отказался назвать свое имя. Социологические опросы в Газе и Рамалле, проведенные различными институтами, указывают на то, что большинство палестинцев верят в версию об отравлении Арафата израильскими спецслужбами.

     "Отрицательный герой"

     Всего в часе езды от Рамаллы, в центре Тель-Авива, тема годовщины смерти Ясира Арафата также вызывает у прохожих целую гамму эмоций. "Вместе с Арафатом канул в лету самый зловещий период в палестинской истории. Он был диктатором и пил кровь своего, а также израильского народа", - говорит Шауль Ахарон из Герцлии. Для него и его семьи имя Арафата ассоциируется с интифадой, взрывами в Иерусалиме, Тель-Авиве и Нетании.

     Его жена Ноа также считает Арафата зловещей фигурой в истории Ближнего Востока, однако вместе с тем убеждена в том, что только он мог пойти на такой шаг, как подписание мирных соглашений с Израилем.

     "В израильском обществе отношение к Арафату, его роли в истории и его наследию далеко не однозначное, так же, как и отношение к наследию Ицхака Рабина", - говорит политолог Зеев Ханин из Бар-Иланского университета.

     Опросы общественного мнения, проведенные институтом Демократии, показывают, что около 30% израильтян считают Арафата бандитом и террористом, тогда как около 20% убеждены в том, что он был скорее позитивной, чем негативной фигурой.

     Остальные, говорит Ханин, склонны считать Арафата скорее "отрицательным героем", однако это не значит, что так же они относятся и к его наследию, к избранному им пути.

Ксения Светлова