Вопрос: Вам не кажется, что смешно выглядят высказывания наших звезд на тему того, что они верующие. Стоит ли кричать о своей вере на всю страну?

      Ответ: Если сердце требует, можно и кричать. Но, когда это обнародуется для поддержания разговора, тогда вера - профанация. Я встречал разных людей. Судить о тех, с кем близко не знаком, не стану. А для моего друга Юрия Шевчука Православие, действительно, много значит. Это не просто слова. Он даже тексты своих старых песен правит, хотя с этим я не совсем согласен. "Пели и плясали, черт возьми!" теперь звучит так: "Пели и плясали, как смогли". Другой пример: "Сколько будет рваться листва, осень вечно права" Юрий исправил на "Осень, ты не права". Это человек, который судит себя по Евангелию. А не просто крестик повесил для украшения. Юрию трудно быть христианином, но он на себя этот труд берет.

      Вопрос: А Константин Кинчев? По-моему, его христианство слишком воинственно. Имеет ли он право на тоталитарный характер веры и насаждение ее зрителям со сцены?

      Ответ: По поводу воинственности я с вами не согласен. У Кинчева перестройка себя проходит гораздо органичнее, чем у Шевчука.

      Вопрос: А его музыканты жалуются на то, что Константин навязывает им свое религиозное мировоззрение!

      Ответ: Да, в пост он отказывается давать концерты, что, конечно, удар по бюджету всей группы. Но Православие - это готовность идти на жертвы. В том числе и на личные жертвы. Жертвовать общением, какими-то мирскими радостями и деньгами.

      Вопрос: Как вы относитесь к повальному увлечению "мирного населения" гороскопами?

      Ответ: Это ересь. Люди, верящие в гороскоп, мягко говоря, кажутся мне не очень умными.

      Вопрос: Но ведь иногда предсказания сходятся!

      Ответ: Да ну? Проверить все это очень легко. Зайдите в любую тюрьму. У заключенных, сидящих в камере, на несколько лет примерно одинаковая судьба. Они что, под одним знаком родились?

      Вопрос: Как Русская православная церковь относится к гомосексуализму? Может ли представитель сексуального меньшинства быть прихожанином?

      Ответ: Если такой человек воспринимает это как грех и проблему, тогда он может быть нашим прихожанином. Допустим, у него в силу каких-то причин сформировалось такое мировоззрение, но он с этим борется, тогда для нас он - подвижник. Он может быть допущен к таинствам и может молиться, чтоб Господь даровал ему освобождение от греховной страсти. А если человек не желает бороться, считает это нормальным и чуть ли не идеалом современной моды, он не наш. Еще хуже, когда он ориентирован на то, чтобы свой порок рекламировать и заражать им окружающих. Для Русской православной церкви такие люди - вообще сволочи.

      Вопрос: О воздержании, пожалуйста, поясните. Сейчас батюшки часто венчают не девственниц. Это нарушение церковных канонов?

      Ответ: Если это второй брак невесты, то почему бы и не обвенчать. Ради того, чтоб не лишать радости жениха, церковь разрешает надевать ей белое платье.

      Вопрос: А если - первый?

      Ответ: Но ведь встреча с батюшкой - это не прием у гинеколога! Люди, приходящие к нам и просящие о венчании, справку о девственности не показывают. Священник принимает на веру то, что они говорят. А обман будет уже на их совести. Лично я предпочел бы, чтобы все было традиционно. И чтобы девчонки знали: совершая половой акт до брака, они лишаются права надевать белую фату. Песенка была в советские времена: "Опозданием мы наказаны, что слова любви рано сказаны…".

      Вопрос: Так ли виноваты не девственницы в своем грехе? Разве ТВ способствует чистоте нравов?

      Ответ: Мне кажется, что проблемы с ТВ можно решить, если организовать экскурсию в Останкино силами одной танковой роты. Иных способов "закрыть" этих телеакадемиков я не вижу.

      Вопрос: А если нести с экрана слово Божье?

      Ответ: Во-первых, не очень-то и дают. Увы, формат канала предполагает, что на слово Божье отводится три минуты, а какая-нибудь игра "Как стать миллионером" идет два часа. Это один из парадоксов нашего телевидения демократической поры. Всякие либералы девяностых годов говорят о том, что беда русского народа - отсутствие ориентации на труд. Народные сказки - это ожидание халявы да надежда на царя-батюшку.

      Мол, надо бы организовывать народ работать, работать и работать. Но парадокс состоит в том, что само же телевидение, что в те времена, что сейчас, рекламирует сплошную халяву. И "Фабрики звезд", и "Дома-2", где люди ни за что получают серьезные деньги, пробуждению массового трудового сознания не способствуют. Плюс сериалы о "Золушках", ставших в один миг богатыми. Таких передач идет по каналам больше ста пятидесяти часов в неделю. На этом фоне даже одна получасовая проповедь - капля в море.

      Вопрос: А ведь были попытки запустить православное телевидение. Насколько они оказались успешными?

      Ответ: Я не за то, чтоб было отдельное православное телевидение. Я за то, чтоб все телевидение стало человеческим. Народным. Куда идти дальше, если любимая фраза одного из директоров Первого канала: "Пипл хавает!"?

      Советской идеологии можно предъявлять кучу претензий, но она выполняла свою сверхзадачу: поднять интеллектуальную и моральную планку зрителей. Даже в игровых передачах "Что? Где? Когда?" было много полезного. А сейчас старается опускать все ниже и ниже.

      Вопрос: Вы действительно верите в полное перерождение людей, которые раньше вели бурно-греховный образ жизни?

      Ответ: В полное - нет. Но то, что человек может очистить себя - конечно. Я знаю жизнь монастырей, у людей там такие судьбы! По ним сейчас никогда не догадаешься, сколько было переработано грехов и пороков. И такие перемены говорят о том, что Бог всесилен.