Среди уходящей недели особенно порадовала всех людей доброй воли славная идея датских христианских лидеров. Многие из них призывают отменить за ненадобностью такое неприятное место как ад. Кажется, перспективы будущего становятся определеннее.

«Господь даровал нам вечную любовь, поэтому никто не попадет в какой-то ад. Не потому, что туда не следовало бы отправлять злодеев, а потому, что рука Господа поднимет нас из любой преисподней», – заявил епископ Роскильдский Яан Линдхард. Не знаю, какие планы на загробную жизнь у Его преосвященства, но мне лично не хотелось бы даже в случае неочевидного своего попадания в рай коротать вечность в компании Гитлера и Чикатило. Неуютно как-то без ада. Ладно, пусть негодяям бесконечное милосердие Божье дарует посмертное прощение. Но чем тогда будут отличаться от них люди нравственные и достойные? Святые, наконец? «Не стоит село без праведника», — сказал когда-то Александр Солженицын. По датским богословам, получается, что и праведников теперь никаких нет – все равны, как на подбор.

На самом деле существование ада и дьявола описано в Библии с той же степенью достоверности, что и существование рая. Так, может, теперь и рая никакого нет? Может быть, вы, святой отец, партийный? А до чего наглядно изображен ад на знаменитых фресках Дионисия в Ферапонтовом монастыре, где вряд ли бывал епископ Роскильдский! Как положено, души грешников корчатся в пламени, а за процессом наблюдает довольный Сатана, на коленках у которого устроился маленький неприятный Иуда. Так что рай и ад вовсе не «метафоры» и не описание «состояний духа», а вполне конкретные места с крайне различным климатом, обычаями и руководством.

Но хватит шуток и скрытых цитат, пусть датчане сами прикалываются. Все равно, по данным социологов, через полсотни лет населять эти земли будут одни приверженцы ислама. Они и объяснят оставшимся христианам правильное устройство рая и Геенны огненной, расскажут про волосяной мост, по которому проходят души умерших. Пока можно и поржать напоследок, порисовать карикатуры на пророка Мухаммеда. Бог с ними, с датчанами и их ревизией христианства – каждому воздастся по вере его. В конце концов, они давно начали: то у них феминистское издание Библии выходит, где Спаситель поименован в среднем роде, то под сводами церквей организуются выставки картин с Иисусом нестандартной ориентации. А вот если зерно такого нравственного релятивизма, точнее пофигизма, упадет на нашу каменистую почву, ничего хорошего ждать не приходится.

Ведь сторонникам этой остроумной теории можно не бояться посмертного возмездия, а стало быть, творить, что душе угодно. У нас в плане вседозволенности опыт побольше, чем у хилых датчан, которые и принца-то своего Гамлета толком замучить не сумели, не то что целую династию помазанников Божьих вывести под корень. Словом, когда большевики популярно объяснили народу, что ада не предвидится, вопросы нравственного воспитания в стране стали решаться значительно проще. Не сказать, чтобы отсутствие веры способствовало повышению ценности человеческой жизни. Аналогичный случай был и в Германии – когда руководители Третьего рейха хорошенько прищемили в стране церковь, дела с концлагерями, массовыми казнями, доносами и прочими прелестями свободной от понятия греха жизни пошли заметно веселее.

Так что не надо нам датского безальтернативного рая, дайте Родину мою. Страну высокой пока еще духовности. Страну, где в деревне Погановка три десятка человек с малыми детьми уже полгода сидят в яме, ожидая конца света. Где преподавателя философии выгоняют (и правильно делают, кстати) из Хабаровского колледжа за то, что он отказался ставить зачет верующим студентам. Страну, в которой ни один из двунадесятых праздников не обходится без демонстративного появления в храмах руководителей партии и государства. За что им, кстати, большое человеческое спасибо. Потому что если они перестанут это делать, если религия не будет больше «модной» в хорошем смысле этого слова… Ну, в общем, мы знаем что будет, и то, с какой готовностью наш богоспасаемый народ в подавляющем большинстве своем плевал на иконы, разрушал церкви и расстреливал священников. Ибо веровал всегда не столько в Бога, сколько в Царя. Всего-то и надо было новому царю – объявить, что Бога нет, и ад советским людям не грозит. Так что пусть уж лучше так, с неуверенно крестящимися и неправильно держащими свечки царями, зато со страхом Божьим в душе, без датских самоубийственных экспериментов.

Человек Среды