Газета «Наш Мир»

На улицах Москвы с недавних пор стали появляться щиты с рекламой новых фильмов, на которых выделяются странные фигуры с демоническими лицами. Что это? Новое слово в искусстве рекламы или пропаганда мистики?

Совсем недавно станции московского метро были напичканы рекламой российского фильма "Индиго". В ней на переднем плане возвышается какая-то инфернальная фигура с капюшоном на голове. Фигуру окружают растерянные и несчастные люди. А над этим изображением стоит надпись: "Будущее не остановить". Примерно в то же время еще на нескольких станциях московского метро разместили рекламу иностранного фильма "Темный рыцарь". Здесь все тот же инфернальный тип изображен на фоне охваченного огнем здания. Надпись наверху картины впечатляет: "Добро пожаловать в мир хаоса!".

В недавнем прошлом остались также рекламные плакаты фильма "Скалолазка и последний из седьмой колыбели" – с изображением мужчины, чьи глаза неестественно горят зеленым светом, а также плакаты фильма "Приют" – с каким-то чудовищем на переднем плане. Теперь столичное метро радует глаз москвичей рекламой мюзикла "Монте Кристо", где какой-то тип в плаще возвышается на фоне древних городов.

Немало инфернальных типов рекламируют все на тех же уличных щитах товары. Например, на некоторых улицах Москвы стоят стенды, рекламирующие кофе. Чего, казалось бы, приятнее, чем "чарующий аромат кофе"? Ан нет, лицо мужчины, изображенного рядом с банкой кофе, не просто злое – можно сказать, зловещее. С чего бы? Концентрация зла и пороков в этом лице настолько высока, что иначе как демоническим его не назовешь.

Еще одно жуткое мужское лицо изображено на щитах с надписью "Для зверя, который таится в вас". А одна страховая компания рекламируется мрачным типом с шлемом на голове, из которого торчат рога.

Время от времени появляются щиты и с изображениями демонических женщин. Частенько такие лица красуются на щитах с рекламой женских журналов. Психолог Ирина Медведева назвала эти лица, прошу прощения, "сатанинскими харями".

Но так ли безобидны эти "художественные произведения", заполонившие улицы Москвы? Куратор Совета православных молодежных организаций Вадим Квятковский, например, считает, что через какое-то время такое положение вещей приведет к всплеску сатанизма. По его словам, Запад уже это проходил.

"Происходит демонизация массовой культуры. На Западе во второй половине ХХ века музыкант, взявший себе псевдоним Элис Купер в память о ведьме, говорил, что он хороший и что он верующий протестант. Он говорил, что изображает зло, чтобы люди не повторяли этого. Последователь Купера Мэрилин Мэнсон уже говорит, что это не игра и что он – представитель темной стороны. Это качественное изменение", – делает вывод Квятковский.

На Западе, по его словам, обращение к демоническому миру начиналось как игра. Однако на таких образах выросло целое поколение, и теперь дети этих людей становятся сатанистами. Квятковский считает: в нашей стране через какое-то время тоже может начаться всплеск сатанизма.

Между тем, сатанистские секты, как считают в МВД России, очень опасны. Вот мнение главного научного сотрудника ВНИИ МВД России Юрия Антоняна: "Эти секты преследуют сугубо деструктивные цели. Они стремятся разрушить многовековые человеческие ценности, в том числе прибегают к ритуальным убийствам. Эти секты вполне можно отнести к экстремистским. Они должны подвергаться судебным преследованиям. Известны случаи, когда сатанисты убивали людей и оскверняли могилы".

По мнению Вадима Квятковского, демонизация массовой культуры происходит из-за религиозной безграмотности людей. Они не понимают, с каким огнем играют, и относятся к демоническому миру потребительски.

Причем москвичи уже настолько привыкли к демоническим образам на рекламных щитах, что почти не замечают их. Опрошенные корреспондентом Агентства национальных новостей жители города не смогли вспомнить ни одного рекламного щита с инфернальными типами.

Депутат Мосгордумы Евгений Бунимович тоже сказал, что тоже не обращал внимания на подобные рекламные щиты: ну висят и висят. Ему в уличной рекламе не нравятся "убого-эротические" щиты с полураздетыми девушками и бездарные тексты типа "Ночь твоя – добавь огня". Были случаи в Москве, сказал Бунимович, когда особо уродливые щиты снимали – либо по его личной просьбе, либо по просьбе общественности. По его словам, москвичи, недовольные содержанием рекламных щитов, могут жаловаться в Комитет рекламы, информации и оформления города Москвы.

Но в столице есть священник, который давно собирает народ на борьбу с антихристианскими рекламными щитами. Протоиерей Александр Шаргунов еще несколько лет назад разместил на своем сайте образец заявлений, которые он советует направлять в Федеральную антимонопольную службу. В образце, в частности, говорится: "Эта реклама оскорбляет мое нравственное чувство, и я требую ее незамедлительно снять".

В инструкции по борьбе с "непристойной, антихристианской и опасной для общества" рекламой, размещенной на сайте, сказано: "Мы отстаиваем наши христианские нравственные ценности, ценности, заложенные в душу каждого нормального человека. Об этом надо заявлять и сообщать государственным органам".