Газета «Наш Мир»

Уже должно быть понятно, что идея двух государств для двух народов, ожившая после небольшого перерыва в 1967 г., по окончании Шестидневной войны – не имеет под собой никакой реальной основы. Невозможно, искусственно поделить определённую территорию, сложившуюся исторически, и при этом надеяться, что это и явится той долгожданной панацеей для решения затянувшегося конфликта.

Идея поделить землю Эрэц-Исраэль-Палестины на два государства (а фактически на два кантона, под видом государств) - появилась ещё в 1936-37 годах. Тогда, спустя несколько месяцев после начала Арабского восстания против британской оккупации 1936-39 гг. - британским правительством, в подмандатную Палестину, была направлена комиссия по расследованию причин восстания, во главе которой стоял лорд Пиль. Эта комиссия рекомендовала создать на этой земле два неравноправных государства (одно для евреев включающее определённое арабское меньшинство, и другое для арабов).

Понятно, что целью этого предложения не было действительное решение арабо-еврейского противостояния за владение клочком земли, а наоборот, попытка усугубить ситуацию. Дело в том, что и арабы и евреи хотели всю эту землю. Арабы, многие из которых являются потомками древних семитов, самаритян и т.д. - по праву утверждали, что исторически у них есть право на эту землю. Евреи, а если более точно - сионистская элита - утверждали, что эта земля принадлежит им на основе информации, содержащейся в Священных Писаниях, согласно которому, когда-то, в древние времена - на этой земле большинство жителей были - евреи. Проблема в том - что и то и другое верно. Поэтому, мысль лорда Пиля о возможности разрешить этот наисложнейший конфликт, путём простого математического деления на два "государства" - была оторвана от политической действительности. Евреи продолжали бы утверждать, что у них есть право если не на всю, то хотя бы на большую часть Эрэц-Исраэль. Арабы же, продолжали бы видеть себя ущемлёнными, претендуя, с свою очередь, на эту же территорию. Естественно, это приводило бы ко всё новым и новым войнам и восстаниям.

В последующие годы, британцы, будучи не достаточно знакомыми с реалиями Востока - неоднократно возвращались к такого рода идеям в их разных модификациях. Когда в 1947 году Британия, решив сложить с себя ответственность за происходящее в Палестине, вынесла вопрос о будущем данной территории на обсуждение ООН - в кулуарах этой организации разгорелся спор о том - рекомендовать одно общее, или два раздельных государства - одно еврейское и одно арабское. На сей счёт, хочу подчеркнуть, что Советский Союз, почему-то поддержавший во время голосования 29.11.47 план по разделению на два государства - все годы, начиная с 1919, и вплоть до августа 47-го гг. - придерживался позиции, что на земле Палестины должно быть создано одно государство, а именно - единая еврейско-арабская социалистическая республика рабочих и крестьян. В двадцатые годы, во время первомайских демонстраций, а также во время демонстраций бастующих рабочих - одним из главных лозунгов которые несли демонстранты, был лозунг: "Да здравствует единая еврейско-арабская социалистическая республика в Палестине!". Этот лозунг, также являлся официальной позицией по данному вопросу, Ближневосточного отдела Коминтерна.

Приняв в 1947 году решение по разделению на два государства, ООН фактически узаконил факт продолжения вражды между еврейским и арабским населением этой земли. Ненужно было быть большим специалистом, чтобы понять, что отторжение куска земли от Палестины и передача его в ведение будущего еврейского государства – не сможет решить главной проблемы, а именно, проблемы равных прав для живущих тут арабов и евреев. Также, не являлось бы решением и предложение некоторых палестинских реакционеров - депортировать из Палестины евреев прибывших туда после ноября 1917-го года, когда была принята Декларация Бальфура, ратующая за создание в Палестине "Национального дома для евреев".

События последних 60-ти лет наглядно показывают, что план по двум государствам - не только не осуществился, но привёл к непрекращающейся вот уже седьмой десяток лет кровопролитной войне. Этот план, фактически спровоцировал изгнание из своих домов десятков тысяч палестинцев, которые, на протяжении 1947-48 гг, были изгнаны сионистскими вооружёнными формированиями. Эти формирования, использовав провокационную агрессию со стороны про-британских арабских режимов - врывались в деревни, запугивали местных жителей, устраивали показательные расстрелы, избивали женщин и детей, с тем чтобы заставить местное арабское население бежать, оставив свои дома и поля. Во время этих событий, именуемых эль-Накба - были изгнаны из своих домов более 700.000 людей. До сих пор по всей территории Израиля разбросаны руины более чем пятисот палестинских населённых пунктов, оставленных во время этих событий.

Решения не было найдено. Но почему-то, и после более шести десятилетий горького опыта - как еврейские, так и палестинские лидеры, продолжают гулять в утопиях и мечтаниях о двух государствах. Почему то, Нельсон Мандэла, ведя борьбу за отмену Апартеида в Южно-Африканской республике, не говорил о необходимости создать два государства - одно для чёрных, и одно для белых. В последние годы, в Ирландии действует общественная организация, ратующая за воссоединение Южной и Северной Ирландий, в единое государство с полным равенством, как для католиков, так и для протестантов.

И вот, на тебе. Коммунистическая партия Израиля, которая по идее должна быть против любой формы оккупации - после войны 67-го года - потребовала от Израиля, возвратить территорию Газы, Иудеи и Самарии, захваченную Израилем по ходу боёв - соответственно - Египту и Иордании. Иордания и Египет, начиная с 48-го г. - оккупировали эти земли в не меньшей степени, чем Израиль после Шестидневной войны. Но Компартия, вместо того, чтобы потребовать создания единого социалистического государства на всей территории Палестины, между Средиземным морем и Иорданом - потребовала вернуть оккупированные территории Египту и Иордании, то есть прежним оккупантам.

Сегодня ясно, что если мы хотим разрешения этого, по сути самого запутанного и наисложнейшего конфликта - надо твёрдо решить действовать за единое еврейско-арабское государство. Только создав единое социалистическое и полностью равноправное государство на этой земле, Мир и спокойствие в нашем регионе перестанет быть несбывшейся мечтой.

И в заключение, о статусе Иерусалима. Иерусалим, станет общей столицей будущего совместного государства. В этом городе будут сосредоточены все основные государственные учреждения и ведомства; А также, центральные офисы и штаб-квартиры крупных общественных организаций. Объявление Иерусалима столицей единого еврейско-арабского государства, позволит, также превратить этот город в Столицу мира, сделав Иерусалим, с его богатейшей историей - центром международной деятельности по искоренению Глобализации и Мирового империализма.