- Значительная часть межнациональных браков заключается из чисто меркантильных соображений, - полагает практикующий психолог, кандидат психологических наук Юрий Фролов. - Причем дама далеко не всегда отдает себе отчет в своих побуждениях. Например, если речь идет о браке с европейцем или американцем, женщина может руководствоваться некой обобщенной картинкой западной dolce vita, не сильно заботясь о том, что ее ждет на самом деле. Сильно влияет и наша исконная любовь к экзотике, на которую накладывается презрение к русским мужчинам, которые, скажем честно, действительно успели «измельчать». Впрочем, есть немало и таких, кто действительно выходит замуж, как им кажется, по любви - опять же не задумываясь о последствиях.

- Несколько лет назад, еще будучи студенткой, я вышла замуж за немца - мы с ним познакомились в нашем институте, где он посещал курсы русского языка, - рассказывает Екатерина. - Не могу сказать, что между нами вспыхнула какая-то невероятная любовь. Но мне казалось, что такие отношения - это очень неплохой вариант по сравнению с тем, что ждало меня здесь, в Москве. Только сейчас, с течением времени, я понимаю, что различия между нами на самом деле весьма велики, и дело не только в немецкой скупости, которая, поверьте, действительно есть и выглядит с нашей точки зрения просто анекдотично. Кроме того, если у нас родится ребенок, я обязательно сделаю так, чтобы он знал русский язык, историю и культуру России.

И что же - однажды он прибежит к папе с криками «папа, папа, ты фашист»?! А что будет, когда он узнает, что его немецкий прадедушка - ветеран Восточного фронта?..

Но если браки с гражданами западных стран в Москве в общем-то редкость, и вызывают сомнения лишь в этическом плане, то семейные союзы москвичей с приезжими из постсоветской Азии и нерусских регионов России могут оказать влияние на нашу жизнь уже в ближайшей перспективе. Причина в том, что жители указанных регионов, если пользоваться терминологией культурологов, плохо ассимилируются.

- Надо отдавать себе отчет в том, что пресловутый мультикультурализм, который проповедуют на Западе, на самом деле является не более чем утопией, - говорит Юрий Фролов. - Он реален только там, где люди почти не соприкасаются друг с другом - например, в рабочем коллективе большой компании. В условиях же теснейшего личного контакта внутри семьи неизбежно возникает конфликт традиций общения, поведения, привычек, половых ролей и так далее. Равноправного синтеза при этом обычно не получается - и побеждает носитель более жесткой, то есть более традиционной культуры. В итоге браки между москвичками и приезжими с Кавказа или из Средней Азии заканчиваются либо разводом, либо ассимиляцией жены, а затем и детей.

Тем не менее горожанок такие перспективы не останавливают. Работящие и непьющие мужчины с горячим темпераментом, к тому же умеющие красиво ухаживать, по-прежнему пользуются спросом среди потенциальных невест. Последствия этого видны уже сейчас.

- Недавно я была вынуждена забрать ребенка из детского сада, - жалуется наша читательница Елизавета. - Однажды я обратила внимание, что сын называет предметы какими-то странными словами. Сначала я думала, что это что-то вроде игры, но потом заметила, что он делает это регулярно и вполне осознанно. Я расспросила его - оказалось, что его этому научили другие дети. Придя в садик, я обнаружила, что две трети малышей говорят... по-армянски! От них мой ребенок и нахватался «новых слов».

Думаете, такие детки, не говорящие по-русски, не приживутся в Москве? Как бы не так - столичный бизнес уже приготовил для молодой смены рабочие места. Уже сейчас работодатели открывают вакансии, требующие от соискателей свободного владения... таджикским языком. В основном они связаны со строительством - но это, конечно, до поры до времени...

Город уже на наших глазах попадает в замкнутый круг. Рост числа мигрантов приводит к тому, что межнациональных браков становится больше - и каждая новая волна приезжих попадает во все более благоприятную для себя среду. Что, понятно, только распаляет их соотечественников, также подумывающих о переезде. Не стоит забывать и о том, что со многими среднеазиатскими государствами у России складывается нежная дружба. С каждым годом гражданам того же Таджикистана или, скажем, Узбекистана все легче приехать в Москву на заработки. Возможно, десятилетие спустя нас ждет политика открытых границ и почетное членство в каком-нибудь «Евроазиатском союзе».

Конечно, каков будет реальный облик столицы лет эдак через пятьдесят, сейчас сказать сложно - возможных сценариев масса. Однако магистральная тенденция пока очевидна, и в худшем случае нас может ожидать судьба современного Израиля. По официальной статистике, на 7 миллионов жителей там приходится порядка полутора миллионов русскоязычных граждан - и это не считая их многочисленных родственников и друзей, регулярно наезжающих с продолжительными визитами. Наши соотечественники чувствуют себя в этой стране вполне вольготно, особенно после отмены визового режима. С другой стороны на иудеев наседают палестинцы, которые без зазрения совести охмуряют наивных еврейских девушек и тем самым увеличивают арабское население Израиля.

Интересно, что та часть израильтян, которая по-прежнему верит в идею ортодоксального еврейского государства, прилагает отчаянные усилия к тому, чтобы ограничить межнациональные браки. В обществе вокруг этой проблемы постоянно идут открытые дискуссии, и это не считается зазорным. А вот в России, по-прежнему верной идеям коммунистического интернационала, сама постановка подобного вопроса воспринимается как что-то постыдное. Что ж, осторожные генетики говорят, что поколений эдак через шесть москвичи будут «существенно отличаться» от обитателей других российских регионов. При сегодняшнем отношении к теме межнациональных браков это время может наступить гораздо раньше...