Газета «Наш Мир»

Воззрение Ислама в этой связи основано на том, что психическое здоровье не может быть обеспечено до тех пор, пока не обеспечено интеллектуальное здоровье, т.е. только сочетание умственного здоровья и психологического здоровья представляет собой образ нормального, идеального человека. А теперь давайте посмотрим как вера в Бога изменяет мироощущение человека.

Разумеется, взгляд человека на жизнь и происходящее вокруг него глубоко влияет на его поведение. Некоторые психологи считают, что переживания человека и его взгляды на жизнь определяют его поведение и характерные черты. Они говорят, что сам человек решает, как смотреть на жизнь. Иначе говоря, умственные установки и способ организации мыслей и идей иногда ведут к положительному мироощущению, а иногда и вызывают негативное восприятие действительности.

Энтони Роббинс пишет в книге "К счастью": "Обычно наши внутренние представления о происходящем не соответствует действительности. Дело в том, что события проходят через фильтр наших убеждений, представлений и ценностей и только потом фиксируются в нашем сознании. Следовательно, мы должны быть реалистичны и формировать свои представления так, чтобы они постоянно ограждали нас в самых мощных душевных потрясениях».

Не только религиозные эксперты, но и многие специалисты по бихевиоризму (наука о поведении), а также  психологи убеждены, что вера в Бога вызывает положительное настроение у человека. Верующий человек, обладая здоровым характером, считает, что мир имеет единый Первоисточник, который не только его сотворил, но и беспрерывно, ежесекундно управляет им. Он является символом силы и доброты, которому можно доверять. Это Бог, который указал человеку правильный путь. В результате, если человек выберет прямой путь, Бог поможет ему достичь успеха.

По мнению такого человека, Бог, находясь на вершине могущества и величия, никого не угнетает, а внимает просьбам и мольбам своих слуг. Он добр, Он принимает раскаяние того, кто старается возместить свое дурное поведение, Он не отказывает человеку в Своей милости. Бог - источник всей красоты и всего добра в мире.

С данной точки зрения, человек, верующий в Первоисточник вселенной, не считает Вселенную бесцельной и напрасной пустотой. Верующий человек видит в этом мире поле для труда, усердия и рационального использования, ощущая постоянный Божий контроль за своим поведением. Горькие и сладкие события не нарушают его внутреннего спокойствия, поскольку даже в самые трудные минуты жизни он не чувствует себя одиноким, он все время ощущает Бога рядом с собой. Имея такую надежную опору, человек говорит про себя: «Я не брошен на произвол судьбы, мои старания в этом мире не останутся без результата». Он смотрит в будущее оптимистическим взглядом и улучшает условия для своего психического и душевного здоровья.

Американский психолог Уильям Джеймс говорит: «Вера - это сила, которая должна существовать для помощи человеку в трудные минуты жизни.  Отсутствие веры - это сигнал тревоги для неудачи человека перед жизненными невзгодами».

Правильный и логичный подход к реалиям жизни является одним из правильных путей восприятия повседневных событий. Если наши представления и ожидания от мира соответствуют действительности и далеки от иллюзии и необоснованных предположений, отчаяние не может проникнуть в наш внутренний мир.

Как вы наверное знаете, перемены, преобразования, взлеты и падения являются особенностями мирской жизни. В исламском воззрении и на основе просветительских коранических аятов, все совершенствуется и эволюционирует, продвигаясь к Богу. Человек также должен постоянно стремиться к совершенствованию и на этом пути бороться с проблемами. Следовательно, если нам удастся найти конструктивный и содержательный смысл для своей жизни, то наша способность в борьбе с проблемами резко вырастет. Но если жизнь потеряет свой смысл в наших глазах, то возможно она погибнет от любого, самого слабого удара.

В коранических аятах человек многократно призывается к динамичности, трудолюбию и прогрессу. Согласно такой точке зрения, два дня жизни человека не должны быть одинаковыми. Каждый день должен быть лучше и плодотворнее предыдущего. Не подлежит сомнению, что только при положительном и оптимистическом взгляде на жизнь в человеке появится такая конструктивная перемена. Вся изящность коранического учения заключается в том, что оно изображает жизнь такой, какая она есть, со всеми ее приятными и неприятными событиями, со всеми ее трудностями и наслаждениями. Поэтому, человек должен все время быть готов к переменам жизни и к борьбе с возможными проблемами.

Такой образ мышления может быть плодом только веры в Божье достоинство и доброжелательности в отношении Его нескончаемой милости и доброты.

Конечно, оптимизм и доброжелательность не означает наивного отношения к событиям. Образованный человек знает, что здоровье и счастье или болезнь и несчастье являются Божьими испытаниями и человек все время одаряется милостью со стороны Создателя. Под оптимизмом подразумевается правильное и логичное восприятие жизни. Иными словами, рядом с каждой трудностью существует и удобство, рядом с каждой печалью существует и сладость. Мудрый Милостивый Бог дает красивой успокоительное обещание человеку в 5 и 6 аяте суры «Разве не раскрыли Мы?». Там говорится: «Ведь, воистину, за тягостью - облегчение. Воистину, за тягостью - облегчение».

По мнению многих философов, оптимизм означает, что добро в конечном итоге восторжествует над злом и те, которые убеждены в этом, считаются оптимистами. Они логично и объективно взирают на неприятные события в жизни и стараются справляться с ними посредством оптимизма».

В итоге, человек, верующий в Одного Бога, принимает мир со всеми его тягостями и облегчениями. Комфортная жизнь не удерживает его от главной цели жизни, трудности не вызывают у него отчаяния. Человек с таким духом каждый день старается и стремится к большему совершенствованию и дальнейшему прогрессу в жизни. На этом пути он просит помощи у Всевышнего и использует Божьи блага с чувством благодарности.