 Газета
«Наш
Мир»
Приближается череда праздников: день влюбленных, день защитника Отечества, женский праздник. В календаре мы увидим, что эти "дни” разделяют короткие промежутки – менее двух недель. К этому ряду начинают пристраивать и еще один – "день объятий”.
У всех этих "дней” не очень внятная, скорее сомнительная предыстория – по сути своей всегда антихристианская. Об этом уже достаточно много написано.
Еще с советских времен, когда статистике можно было доверять, известны данные, согласно которым после всенародного празднования "женского дня” наблюдался значительный всплеск количества абортов и рождения так называемых "праздничных детей”, т.е. детей с различными психофизическими отклонениями. Уже тогда это вызывало большое беспокойство.
С обрушением страны и советские праздники как-то пошли на убыль. А с возрождением православия для нас приобрел особую значимость православный календарь событий и праздников.
Однако враг не дремлет. В соответствии с планом Алена Даллеса: "Мы будем браться за людей с детских, с юношеских лет, главную ставку будем делать на молодежь. Станем разлагать, развращать, растлевать ее... Мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить...” по молодежи России и странам тяжелым катком прошелся секспросвет, щедро спонсируемый разными соросами. На этом очень неплохо заработали те, кто выпускает молодежные журналы, аптечные изделия и пр. И если мы начнем вспоминать, когда стал прививаться на нашу почву неведомый нам прежде "день влюбленных”, то увидим, что он начал вползать к нам через СМИ сразу после первой отбитой нами атаки полового просвещения наших детей.
Различные шоколадные, бумажно-картонные и др. фабрики, производящие "спецсредства” для втягивания молодых в празднование "Валентинова дня” – по сути то же самое, что и предприятия, производящие современные средства для прикорма и ловли кое-где сохранившейся и очень привередливой рыбы.
Но, только в одном случае целью является пойманная рыба, а в другом – пойманная на грехе человеческая душа. Вопрос в том, что и крючок для рыбы, и тяжкий грех для человека должны быть замаскированы чем-то очень притягательным. Поэтому и теперь уже производятся не только различные наживки, но и специальные ароматизаторы, привлекающие рыб.
А неопытные души попадают в ловушки, украшенные розовыми сердечками с бантиками и шоколадной начинкой.
Присмотревшись внимательно, мы увидим, что в этих "днях” разгула страстей все-таки больше мотивирована и задействована женская половина населения, начиная от маленьких девочек до вполне зрелых женщин. Они задолго готовятся к этим "дням” и многого от них ожидают.
Но чего они ожидают? Конечно, любви! И они ее получают.
В "день влюбленных” в виде бумажных, картонных и шоколадных сердечек.
В "женский день” в виде цветов, тортов, домашней уборки мужчинами и, конечно, в виде особого внимания.
Материнская любовь, любовь жены, девичья любовь... – это то, что ведет, помогает и держит на этом свете в самые трудные минуты жизни.
Чем это становится сейчас, пропущенное через вакханалию дней любви?
Мужчины разного возраста гораздо спокойнее относятся к "дню влюбленных” и "женскому дню”, не очень хорошо понимая, чего от них ожидают в эти дни, но стараясь эти ожидания оправдать и даже максимально использовать для достижения своих чисто мужских целей.
Но после "праздника души” (и не только души) наступает тяжелое похмелье. Для рыбы – это, естественно, сковородка, а для молодых – случайные беременности, разбитые сердца, опустошенные души.
А для кого-то кровавая жатва – абортивный "материал” (части тел убитых детей, используемые в косметической индустрии) дает дополнительные прибыли сценаристам и режиссерам этих "праздников”.
Почему пока малоэффективны разъяснения о подоплеке всех этих "дней влюбленных”? Потому что очень трудно и часто невозможно рационально бороться с тем, что находится в сфере эмоционального.
Почему молодые не хотят слышать о том, что на самом деле спрятано за этими "днями”? Скорее всего, потому, что их притягивает слово "любовь” в нашем жестком мире, в котором "оскудевает любовь”. Рано оторванные от родителей и прошедшие через систему "ясли-детский сад”, не обласканные родительской любовью, не защищенные ею, но отрастившие шипы и колючки, они как воздух ищут любовь всю оставшуюся жизнь и попадают на вот такие самые подмены. Для них любовь – это уже теперь не тепло, уют, много совместных домашних дел и разговоров. Родители, отдающие все свое время и силы зарабатыванию денег, с детьми выстраивают чисто функциональные отношения: накормить, одеть, обуть, обеспечить развлечение. Душевно и духовно не развитые дети тоже не могут никому отдать того, что сами не получили. Намного проще купить бумажное или шоколадное сердечко, кому-нибудь подарить и забыть об этом. Теперь уже это называется любовью.
Любовь-взгляд, любовь-тайна, любовь-состояние – исчезают. Появляются действия любви. Любовь становится функцией. Это раньше были переживания. Сейчас все перемещается в предметную деятельность. Тонкость душевных переживаний пропадает.
К счастью, не все попадают в придуманные беспринципными коммерсантами дни-ловушки. Если поначалу молодежь бросилась во все тяжкие, то здоровая часть общества, особенно православные, в основной своей массе к этим "дням” все-таки относится трезво и спокойно. Это связано с тем что, пережив Пасхальную радость, радость Рождества и всего, что со всем этим связано, включая подарки, подготовку, праздничные застолья – молодые сердцем чувствуют искусственность, суррогатность тех "дней”.
Праздник прогрессирующего распутства
День святого Валентина, ворвавшийся в казахстанский календарь на волне рыночной вседозволенности, бездумно был принят народом на "ура” и быстро стал «своим». Однако, тысячи, если не миллионы наших соотечественников, поздравляя друг друга с этим импортным праздником, даже не подозревают о его происхождении. Кто же он - Валентин, и чем прославился? Справедливо и по праву ли называют этот сомнительный праздник его именем?
Пользуясь светскими источниками, восстановим "историю” возникновения самого праздника. По их мнению, она такова. В Риме при императоре Клаудиусе II, запретившем своим солдатам вступать в брак, жил священник Валентин. Якобы Валентин вопреки императорскому указу тайно продолжал венчать влюбленных, за что его посадили в тюрьму. Клаудиус повелел даже казнить священника. А тот, находясь в заключении, время зря не терял, и будто бы писал записки дочери тюремщика, которая ему полюбилась. Перед казнью молодой священник написал девушке прощальную записку с краткой фразой "от Валентина”. Получив эту весточку, дочь тюремщика, будучи до сих пор слепой, прозрела. Валентина же казнили, побив камнями и отрубив ему голову за неповиновение. С этих пор люди почитают этот день как праздник влюбленных.
Откуда же пришел к нам этот нехристианский праздник, оскорбительно названный Днем святого Валентина?
Оказывается, он пришел не с христианского Востока и не с католического Запада, но вышел из грубого язычества. История праздника дня Святого Валентина берет своё начало с луперкалий древнего Рима. Луперкалии — фестиваль эротизма в честь богини «лихорадочной» любви Juno Februata и бога Фавна (Луперк — одно из его прозвищ), покровителя стад, который отмечался ежегодно 15 февраля. Этот праздник был посвящен Фавну - языческому богу полей, лесов, пастбищ и животных. В этот день жрецы-луперки приносили в жертву Фавну животных. Считалось, что именно в этот день каждая птица выбирает себе пару. Луперкалий был и праздником влюбленных, которому покровительствовали богини Юнона и Фауна. Чтоб сохранить праздник луперкалий, на него был наложен некий христианский "налет”, но истинное Христианство не приняло это "охристианизированное” язычество, и Вселенская Церковь чтит память святого мученика Валентина-пресвитера не 14 февраля, а 6 июля.
«Я не думаю, что будет преувеличением сказать, что этот «святой» сомнительного исторического и церковного происхождения является примером мужской ипостаси древнегреческой языческой традиции», - утверждает на страницах популярной греческой газеты «Катимерини» священник Георгиос Металлинос. Он указывает, что празднование дня св. Валентина, «сфабрикованного святого», вероятно, специально поощряется с недавнего времени в интересах «коммерциализации человеческих эмоций».
«Нас беспокоит неразборчивое усвоение практики и традиций, которые чужды христианской духовности. Можно было бы понять, если бы импортируемые обычаи были красивы и моральны. Но день святого Валентина лишает нас дара речи. Этот праздник влюбленных побуждает молодежь не к христианской любви, а к всеобщему разврату» - заявил иерарх Румынской православной Церкви архиепископ Алба-Юлий Андрей.
И, действительно, ближе к 14 февраля весь западный мир, - а вслед за ним и многие казахстанцы, в особенности падкая на все «импортное» молодежь, впадают в состояние близкое к безумию. Крикливые афиши ночных клубов и дискотек зазывают юнцов на «праздник святого Валентина», а, по сути, на праздник вседозволенности и сексуальной распущенности. Да что - клубы. В школах девицы в коротких юбчонках и убеленные сединами педагоги ходят с одинаковыми кокетливыми «сердечками» - именными значками: Наташа, Света, Надежда Петровна, Мадина... Телеэкран - о нем и говорить не приходится. Телезрителям не то что внушают - настойчиво вдалбливают в голову: только так, и никак иначе, празднуется этот день!
Подарки - «валентинки» - это еще ладно. Но похотливые объятия, прилюдные поцелуи, откровенные непристойности - все это так и льется грязным потоком прямо в неискушенные души. И уж, конечно, на фоне всеобщего разгула блудных страстей несведущему человеку видится вполне определенный образ, весьма далекий от православного канона. Эдакий «свой в доску, любвеобильный весельчак»... И это - святой Валентин?!
А все начинается с того, что наши дети (да и многие из нас) живут в этом греховном мире без какой-либо прививки от зла. Преклоняясь перед всем «западным» (или - всем «восточным», что тоже не лучше...), впитывают, как губка чуждые нравы и бесстыдные обычаи. По сути - поклоняются чуждым богам.
|
