Приближается череда праздников: "день влюбленных", день защитника Отечества (мужской праздник), женский праздник (8 марта). В календаре мы увидим, что эти "дни" разделяют короткие промежутки – менее двух недель. К этому ряду начинают пристраивать и еще один – "день объятий", надо понимать, для "разогрева".

У всех этих "дней" не очень внятная, но скорее сомнительная предыстория – по сути своей всегда антихристианская. Об этом уже достаточно много написано.

Еще с советских времен, когда статистике можно было доверять, известны данные, согласно которым после всенародного празднования "женского дня", который практически всегда попадает на Великий пост, наблюдался значительный всплеск количества абортов и рождения так называемых "праздничных детей", т.е. детей с различными психофизическими отклонениями. Уже тогда это вызывало большое беспокойство.

С обрушением страны и советские праздники как-то пошли на убыль.

А с возрождением Православия для нас приобрел особую значимость

православный календарь событий и праздников.

Однако, враг не дремлет. В соответствии с известной идеей – браться за молодежь и с детских, с юношеских лет, разлагать, развращать, растлевать ее. Незаметно подменить ценности на фальшивые и заставить в эти фальшивые ценности верить. И вот, по молодежи России тяжелым катком прошелся секспросвет, щедро спонсируемый разными соросами. На этом очень неплохо заработали те, кто выпускает "молодежные" журналы, аптечные изделия и пр. И если мы начнем вспоминать, когда стал прививаться на нашу почву неведомый нам прежде "день влюбленных", то увидим, что он стал вползать к нам через СМИ сразу после первой отбитой нами атаки полового просвещения наших детей.

Различные шоколадные, бумажно-картонные и др. фабрики, производящие "спецсредства" для втягивания молодых в празднование "дня влюбленных" – по сути то же самое, что и предприятия, производящие современные средства для прикорма и ловли кое-где сохранившейся и очень привередливой рыбы.

Но, только в одном случае целью является пойманная рыба, а в другом – пойманная на грехе человеческая душа. Вопрос в том, что и крючок для рыбы, и тяжкий грех для человека должны быть замаскированы чем-то очень притягательным.

Поэтому и теперь уже производятся не только различные наживки, но и специальные ароматизаторы, привлекающие рыб.

А неопытные души попадают в ловушки, украшенные розовыми сердечками с бантиками и шоколадной начинкой.

Присмотревшись внимательно, мы увидим, что в этих "днях" разгула страстей все-таки больше мотивирована и задействована женская половина населения, начиная от маленьких девочек до вполне зрелых женщин. Они задолго готовятся к этим "дням" и многого от них ожидают.

Но чего они ожидают? Конечно, любви! И они ее получают.

В "день влюбленных" в виде бумажных, картонных и шоколадных сердечек.

В "женский день" в виде цветов, тортов, домашней уборки мужчинами и, конечно, в виде особого внимания.

Материнская любовь, любовь жены, девичья любовь... – это то, что ведет, помогает и держит на этом свете в самые трудные минуты жизни.

Чем это становится сейчас, пропущенное через вакханалию дней любви?

Мужчины разного возраста гораздо спокойнее относятся к "дню влюбленных" и "женскому дню", не очень хорошо понимая, чего от них ожидают в эти дни, но стараясь эти ожидания оправдать и даже максимально использовать для достижения своих чисто мужских целей.

Но после "праздника души" (и не только души) наступает абстинентный синдром – тяжелое похмелье. Для рыбы – это, естественно, сковородка, а для молодых – случайные беременности, разбитые сердца, опустошенные души.

А для кого-то кровавая жатва – абортированный "материал" дает наибольшие прибыли сценаристам и режиссерам этих "праздников".

И если мы еще раз посмотрим на календарь, то увидим, что начало периода абстиненции (состояния похмелья), когда встает вопрос о том, как жить после "ошибок любви", приходится на "день дурака и обманщика". Почему выбрали этот день и так его обозначили? Те же СМИ нам много чего набросают не очень внятного, но уже все чаще можно услышать и здесь антихристианскую подоплеку.*

Почему пока малоэффективны разъяснения о подоплеке всех этих этих "дней любви"? Потому что очень трудно и часто невозможно рационально бороться с тем, что находится в сфере эмоционального.

Почему молодые не хотят слышать о том, что на самом деле спрятано за этими "днями". Скорее всего потому, что их притягивает слово "любовь" в нашем жестком мире, в котором "оскудевает любовь". Рано оторванные от родителей и прошедшие через систему "ясли-детский сад", не обласканные родительской любовью, не защищенные ею, но отрастившие шипы и колючки, они как воздух ищут любовь всю оставшуюся жизнь и попадают на те самые подмены. Для них любовь – это уже теперь не тепло, уют, много совместных домашних дел и разговоров. Родители, отдающие все свое время и силы зарабатыванию денег – с детьми выстраивают чисто функциональные отношения: накормить, одеть, обуть, обеспечить развлечение. Душевно и духовно не развитые дети тоже не могут никому отдать того, что сами не получили. Намного проще купить бумажное или шоколадной сердечко, кому-нибудь подарить и забыть об этом. Теперь уже это называется любовью.

Любовь – взгляд. Любовь – тайна – исчезают. Появляются действия любви. Любовь становится функциональна. Это раньше были переживания. Сейчас все перемещается в предметную деятельность. Тонкость душевных переживаний пропадает.

И все-таки не все попадают в придуманные дни-ловушки. Если молодежь поначалу бросилась во все тяжкие, то здоровая часть общества, особенно православные в основной своей массе к этим "дням" все-таки относится трезво и спокойно. Это связано с тем что, пережив Пасхальную радость, радость Рождества и всего, что со всем этим связано, включая подарки, подготовку, праздничные застолья – молодые сердцем чувствуют искусственность – суррогатность тех "дней".

Для православного человека каждая литургия – это праздник любви, позволяющий ощутить подлинную любовь, чистую радость, свет. Никакие "дни влюбленных" и "женские дни" не дают такой полноты любви.

Восстановление православных семей в нашем обществе также демонстрирует нам, что подлинная семейная любовь безмерно выше тех лукавых "дней".

Подлинные духовно-нравственные ценности возвращаются в нашу жизнь. Поэтому есть надежда на то, что и эту напасть мы переживем, поскольку храмы наши все более заполняются молодыми – трезвыми и внимательными к знамениям времени. С помощью Божией мы и это переживем и изживем.