Газета «Наш Мир»

Посмотрим же теперь что говорит Библия:

«Господь сказал [Моисею]: кто дал уста человеку? Кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? Не Я ли Господь [Бог]?» (Ветхий Завет, Исход 4:11)

«Ибо кто как Я? Пусть он расскажет, возвестит и в порядке представит Мне все с того времени, как Я устроил народ древний, или пусть возвестят наступающее и будущее» (Ветхий Завет, Исаия 44:7)

Итак, и Библия и Коран свидетельствуют, что зло, как и добро идут от Бога, но здесь следует добавить то, что, хоть зло и идет от Всевышнего, в этом повинны мы сами, так как совершая поступки неугодные Творцу, мы сами навлекаем на себя несчастья.

Вы, наверное, слышали об эффекте бумеранга, так вот любое совершаемое нами деяние возвращается к нам, если мы совершили благие поступки к нам идет благо, если плохие к нам возвращается то зло, что мы делали. Это и есть справедливость. Это подтверждает и Коран при обращении к пророку Мухаммаду, следующими словами:

«По милости Бога ты был мягок по отношению к ним. Если бы ты был грубым и жестокосердным, то они непременно покинули бы тебя…» Коран 3:159.

Также вышесказанное подтверждается следующими словами: «Тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Милостивый одарит любовью» Коран 19:96

и «О нет! Те, которые приобрели зло и оказались окружены своим грехом, окажутся обитателями Огня. Они пребудут там вечно» (Коран 2:81).

Если проанализировать все нападки противников мусульман, то их методы дискриминации Ислама можно разделить, в основном, по следующим пунктам:

1. Фанатизм;
2. Жестокость;
3. Многоженство.

Относительно фанатизма можно сказать, что зачастую, миссионеры понимают это слово в несколько неверном смысле. Если брать стремление мусульман не отходить от своей религии ни на шаг, то это есть плюс, но не минус. Этому стремлению верующего человека можно позавидовать и брать с него пример. Еще одно слово, которое часто используется по отношению к мусульманам, это модное на сегодня слово, «фундаменталисты». Если под этим словом имеется в виду тот корень, от которого оно происходит, выражаясь иначе, «фундамент», то фундаментом является Коран. Разве следовать этому есть что-то позорное? К примеру, фундаментом законности в России является Конституция, а ее гарантом президент, так значит, все россияне являются фундаменталистами, что вы скажете по данному поводу?

Говоря о жестокости мусульман, исламофобы попросту забываются и обсуждают щепку в глазу мусульман, не замечая бревна в своем. Взять, к примеру пытки средневековой инквизиции или крестовые походы, которые совершались не мусульманами. При взятии Иерусалима, после месячной осады, крестоносцы не жалели ни женщин, ни младенцев. В одном же из крестовых походов, крестоносцы воевали даже с Византией, что была цитаделью Христианства. Рассмотрим пример, так называемой «святой инквизиции»? Инквизиция, где мученически погибали люди, чьи воззрения чем-либо отличались от церковных. Инквизиторы дробили ноги, сжигали людей на кострах и проводили массу изощренных пыток, которые даже больно описывать.

Испания во времена правления мусульман была процветающим государством где для ни для Иудаизма ни для Христианства не было запрета. Слышали ли вы когда-либо, чтобы мусульмане разрушали церкви или насильственно принуждали к принятию Ислама? Нет. Для мусульман существует фундаментальный коранический принцип:

"Нет принуждения в религии" (Коран 2, 256)

В Испанию, тех времен, приезжали получить образование европейские подданные, независимо от того были ли они мусульмане или исповедовали иную веру. Так что же сотворила, католическая Европа, освобождая Испанию от «магометанского гнета». Были разрушены все мечети, кроме одной, которая впоследствии была превращена в церковь. Поступили ли католики подобно мусульманам? Нет, мусульмане были поставлены перед выбором - «крещение или смерть».

Следующее, что очень часто используется в попытке дискриминации, это заявление, что мусульмане отсталые. Что под этим подразумевается? Образование? Научный прогресс? Так ведь весь научный прогресс христианского, да и не только, во многом построен на достижениях мусульманских ученых, которые поставили Европу на путь возрождения. Согласимся, что в последнее время европейцы и американцы многого достигли в науке, сомнений нет, но в то же время христианская цивилизация заметно отстала в вопросах нравственности и морали.

КОРАН НЕ ПРИЗЫВАЕТ К ВОЙНЕ!

Да, в определенной ситуации, за правое дело Всевышний призывает к войне, да и Библия в этом не исключение.

Часто, в своих выпадах на эту тему, исламофобы, цитируют выдернутые из смыслового контекста выражения из Корана, такие как: «и убивайте их, где ни встретите и изгоняйте оттуда», «а когда вы встретите на своем пути тех, которые не уверовали, то бейте мечем по шее». Да такие аяты есть в Коране, однако апеллировать к ним вне контекста, это подлог и обман. Так посмотрим же эти выражения в их смысловом контексте.

«Сражайтесь на пути Бога с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Бог не любит преступников. Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство.

Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут сражаться с вами, то убивайте их. Таково воздаяние неверующим! Н

о если они прекратят, то ведь Бог – Прощающий, Милосердный. Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия целиком не будет посвящена Богу.

Но если они прекратят, то враждовать следует только с беззаконниками. Запретный месяц – за запретный месяц, а за нарушение запретов – возмездие. Если кто покусился на вас, то и вы покуситесь на него, подобно тому, как он покусился на вас. Бойтесь Бога и знайте, что Бог – с богобоязненными» Коран 2:190-194

Итак, теперь все становиться на места свои. Борьба ведется с теми, кто идет войной, при этом Бог предписывает верующим не преступать Его законов, если же враг прекращает агрессию, вражда идет лишь с беззаконниками - как видите все четко и ясно.

«Когда вы встречаетесь с неверующими на поле боя, то рубите головы. Когда же вы ослабите их, то крепите оковы. А потом или милуйте, или же берите выкуп до тех пор, пока война не сложит свое бремя. Вот так! Если бы Бог пожелал, то отомстил бы им сам, но Он пожелал испытать одних из вас посредством других. Он никогда не сделает тщетными деяния тех, кто был убит на Божественном пути» Коран 47:4

И снова в смысловом контексте все становится ясным, как белый день.

«Бог и Его Посланник освобождены от договоров, которые вы заключили с многобожниками. Посему странствуйте по земле в течение четырех месяцев и знайте, что вам (многобожникам) не сбежать от бога и что Бог опозорит неверующих. В день великого паломничества Бог и Его Посланник объявят людям о том, что Бог и Его Посланник отрекаются от многобожников. Если вы раскаетесь, то тем лучше для вас. Если же вы отвернетесь, то знайте, что вам не сбежать от Бога. Обрадуй же неверующих вестью о мучительных страданиях. Это не относится к тем многобожникам, с которыми вы заключили договор и которые после этого ни в чем его не нарушили и никому не помогали против вас. Соблюдайте же договор с ними до истечения его срока. Воистину, Бог любит богобоязненных. Когда же завершатся запретные месяцы (и закончится сроки действия договора о перемирии), то убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, берите их в плен, осаждайте их и устраивайте для них любую засаду. Если же они раскаются и станут совершать молитву и выплачивать налог, то отпустите их, ибо Бог – Прощающий, Милосердный. Если же какой-либо многобожник попросит у тебя убежища, то предоставь ему убежище, чтобы он мог услышать Слово Бога. Затем доставь его в безопасное место, потому что они – невежественные люди. Может ли быть у многобожников договор с Богом и Его Посланником, не считая тех, с которыми вы заключили договор у Заповедной мечети? Пока они верны вам, вы также будьте верны им. Воистину, Бог любит богобоязненных. Какой там (какой договор может быть с многобожниками)? если они одолеют вас, то не станут соблюдать перед вами ни родственных, ни договорных обязательств. На словах они пытаются угодить вам, но в сердцах они питают к вам отвращение, ведь большинство их являются нечестивцами. Они продавали знамения Бога за ничтожную цену и сбивали других с Его пути. Как же отвратительны их деяния! Они не соблюдают по отношению к верующим ни родственных, ни договорных обязательств. Они – преступники! Но если они раскаются и будут совершать молитву и выплачивать налог, то они станут вашими братьями по вере. Мы разъясняем Наши знамения для людей знающих. Если же они нарушат свои клятвы после заключения договора и станут посягать на вашу религию, то сражайтесь с предводителями неверия, ибо для них нет клятв. Быть может, тогда они прекратят» Коран 9:1-12

Теперь же посмотрим Библейские места, которые говорят о войне:

«Провозгласите об этом между народами, приготовьтесь к войне, возбудите храбрых; пусть выступят, поднимутся все ратоборцы. Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья; слабый пусть говорит: "я силен”» (Ветхий Завет, Иоиль 3:9)

«…враждуйте с Мадианитянами, и поражайте их, ибо они враждебно поступили с вами в коварстве своем…» (Ветхий Завет, Числа 25:17-18)

«…когда возьмете город, зажгите город огнем, по слову Господню сделайте; смотрите, я повелеваю вам…» (Ветхий Завет, Иисус Навин 8:8)

«…и истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, дает тебе: да не пощадит их глаз твой…» (Ветхий Завет, Второзаконие 7:16 )

Многие часто говорят, что Ислам поступил жестоко, позволив казнь посредством побития камнями, но данный вид казни это не Кораническое предписание, об этом говорится лишь Библии: «И вывело его все общество вон из стана, и побили его камнями, и он умер, как повелел Господь Моисею» (Ветхий Завет, Числа 15:36).

Также и отсечение руки, в наказание, впервые введено не Кораном: «Когда дерутся между собою мужчины, и жена одного [из них] подойдет, чтобы отнять мужа своего из рук бьющего его, и протянув руку свою, схватит его за срамный уд, то отсеки руку ее: да не пощадит [ее] глаз твой» (Ветхий Завет, Второзаконие 25:11-12).

Многие могут сказать, ведь это не за воровство, но извините, отсечение руки за то, что описано по тексту, это тоже не мягкое наказание. Что же касается наказания вора, то есть и такой текст:

«Если кто застанет вора подкапывающего и ударит его, так что он умрет, то кровь не вменится ему, но если взошло над ним солнце, то вменится ему кровь. Укравший должен заплатить; а если нечем, то пусть продадут его для уплаты за украденное им» (Ветхий Завет, Исход 22:2-3) Смотрите также всю главу.

Наказание палками, также не изобретение Ислама: «Если будет тяжба между людьми, то пусть приведут их в суд и рассудят их, правого пусть оправдают, а виновного осудят; и если виновный достоин будет побоев, то судья пусть прикажет положить его и бить при себе, смотря по вине его, по счету; сорок ударов можно дать ему, а не более, чтобы от многих ударов брат твой не был обезображен пред глазами твоими» (Ветхий Завет, Второзаконие 25:2-3)

Многие говорят, что есть шестая заповедь, которая гласит «НЕ УБИЙ», но разве в ней говориться о том, что нельзя убивать никого и ни за что, даже тех, кто достоин наказания? Ответ «ДА» не принимается и вот почему. Эта заповедь записана в Ветхозаветной книге Исход 20:13, но в следующей главе мы видим следующий текст: «Кто ударит человека так, что он умрет, да будет предан смерти» (Ветхий Завет, Исход 21:12)

Евангелисты могут возразить на это говоря, что это все написано в Ветхом Завете, в Новом же такого вы не найдете. Тогда необходимо ответить на вопрос, есть ли в Новом Завете какое-либо указание на отмену этих законов, или указание как поступать с убийцами, если все это отменено.

«Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака” (т.е. пустой человек), подлежит синедриону (верховное судилище); а кто скажет: "безумный”, подлежит геенне огненной» (Новый Завет, Матфея 5:21-22).

Как видно из текста, существует четкое разделение  между судом, верховным судом и огненной геенной.

Некоторые христианские богословы отвечают, что речь идет о гражданском суде, тогда выходит, что выводы юристов умнее, важнее слова Божьего, которое якобы отменено, но отмены слова мы так и не находим.

Вот некоторые примеры «отмененных законов», по которым идет наказание смертью:

«Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, — да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка» (Ветхий Завет, Левит 20:10);

«…Если кто возьмет жену, и войдет к ней, и возненавидит ее, и будет возводить на нее порочные дела, и пустит о ней худую молву, и скажет: "я взял сию жену, и вошел к ней, и не нашел у нее девства”, то отец отроковицы и мать ее пусть возьмут и вынесут признаки девства отроковицы к старейшинам города, к воротам; и отец отроковицы скажет старейшинам: дочь мою я отдал в жену сему человеку, и [ныне] он возненавидел ее, и вот, он взводит [на нее] порочные дела, говоря: "я не нашел у дочери твоей девства”; но вот признаки девства дочери моей. И расстелют одежду пред старейшинами города. Тогда старейшины того города пусть возьмут мужа и накажут его, и наложат на него сто сиклей серебра пени и отдадут отцу отроковицы за то, что он пустил худую молву о девице Израильской; она же пусть останется его женою, и он не может развестись с нею во всю жизнь свою. Если же сказанное будет истинно, и не найдется девства у отроковицы, то отроковицу пусть приведут к дверям дома отца ее, и жители города ее побьют ее камнями до смерти, ибо она сделала срамное дело среди Израиля, блудодействовав в доме отца своего; и так истреби зло из среды себя. Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих: и мужчину, лежавшего с женщиною, и женщину; и так истреби зло от Израиля. Если будет молодая девица обручена мужу, и кто-нибудь встретится с нею в городе и ляжет с нею, то обоих их приведите к воротам того города, и побейте их камнями до смерти: отроковицу за то, что она не кричала в городе, а мужчину за то, что он опорочил жену ближнего своего; и так истреби зло из среды себя. Если же кто в поле встретится с отроковицею обрученною и, схватив ее, ляжет с нею, то должно предать смерти только мужчину, лежавшего с нею, а отроковице ничего не делай; на отроковице нет преступления смертного: ибо это то же, как если бы кто восстал на ближнего своего и убил его; ибо он встретился с нею в поле, и хотя отроковица обрученная кричала, но некому было спасти ее. Если кто-нибудь встретится с девицею необрученною, и схватит ее и ляжет с нею, и застанут их, то лежавший с нею должен дать отцу отроковицы пятьдесят [сиклей] серебра, а она пусть будет его женою, потому что он опорочил ее; во всю жизнь свою он не может развестись с нею. Никто не должен брать жены отца своего и открывать край одежды отца своего» (Ветхий Завет, Второзаконие 22 глава);

«Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них» (Ветхий Завет, Левит 20:27);

«Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего; огнем должно сжечь ее» (Ветхий Завет, Левит 21:9)

Итак, христиане говорят, что законы данные отменены, но прописанной их отмены в Новом Завете мы не обнаружили. В Евангелии мы находим лишь подтверждение Ветхозаветного Закона:

«Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все» (Новый Завет, Матфея 5:17-18);

«итак всё, что они (книжники и фарисеи) велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают» (Новый Завет, Матфея 23:3)

Итак, ИИСУС Христос НЕ ОТМЕНЯЛ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ!

Для чего же нужны такие жестокие законы, спросите вы. А вот для чего:
«…чтобы не блудодействовала земля и не наполнилась земля развратом» (Ветхий Завет, Левит 19:29);
«Бич для коня, узда для осла, а палка для глупых» (Ветхий Завет, Притчи 26:3);
«Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, – будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа» (Ветхий Завет, Исаия 26:10);
«…Так истреби зло из среды своей» (Ветхий Завет, Второзаконие 24:7);
«И прочие услышат и убоятся и не станут впредь делать такое зло…» (Ветхий Завет, Второзаконие 19:20)