Газета "Наш Мир" Газета «Наш Мир»
Во время своего последнего визита в Китай в сентябре этого года
президент РФ Дмитрий Медведев озадачил студентку Института иностранных
языков города Далянь, погружённую в чтение романа-эпопеи Льва Толстого
«Война и мир». «Он очень интересный, но объёмный. Там четыре тома»,
предупредил её российский руководитель.
Без сомнения, почти 1900 страниц «Войны и мира» несколько напрягают своим объёмом, подобно охраннику на входе в дискотеку.
Если
в России это произведение является обязательным для изучения в средней
школе, то в Испании её прочитывают в лучшем случае до середины. А ведь,
возможно, это - дин из лучших романов всех времён. «Когда читаешь
Толстого, то читаешь потому, что не можешь оставить книгу», говорил
Владимир Набоков, убеждённый в том, что объём произведения отнюдь не
должен вступать в противоречие с его привлекательностью
В связи с
отмечаемым в этом году столетием со дня смерти Льва Николаевича
Толстого в Испании переиздан его бессмертный роман (издательство «El
Aleph», перевод Лидии Купер), который многие по праву считают Библией
литературы. Это настоящая энциклопедия русской жизни девятнадцатого
века, где исследуются самые сокровенные глубины человеческой души.
«Война
и мир» захватывает нас, потому что исследует извечные философские
проблемы, волнующие людей: что означает любовь и что такое зло. Эти
вопросы встают перед Безуховым, когда он думает о том, почему злые люди
так быстро объединяются, а добрые нет”, заявила в интервью газете El
Mundo специалист по творчеству Толстого профессор литературы МГУ им.
Ломоносова Ирина Петровицкая.
Десять лет тому назад Петровицкая
была в Барселоне, где с ней случился приступ аллергии, в результате
которого она испытала состояние клинической смерти и оказалась в одной
из больниц Таррагоны. «Когда я находилась там, меня поразили испанские
врачи. Узнав, что я преподаватель московского университета, они, борясь
за мою жизнь, говорили: «Толстой, «Война и мир», Достоевский… Это было
очень трогательно», вспоминает она.
Находясь на больничной койке,
она испытала то же самое, что пережил князь Андрей Болконский, когда
лежал раненый на поле битвы после сражения при Аустерлице, устреми
взгляд на небо и приближавшегося к нему Наполеона. Тогда он в одночасье
осознал тайну высоты, бесконечной высоты небосвода и невысокого роста
французского императора («Бонапарт показался ему мелким и незначительным
существом по сравнению с тем, что происходило в его душе и высоким и
бесконечным небом, по которому плыли облака»).
«Война и мир» -
это электрошок для души. Страницы этого романа изобилуют сотнями советов
(«радуйся этим моментам счастья, старайся, чтобы тебя любили, люби
других! Нет в мире большей истины, чем эта»), размышлений, раздумий («я
знаю только два настоящих зла в жизни: мучения и болезни», говорит
Андрей), а также живых диалогов о смерти.
«Война и мир» является
не только великолепным учебником по истории наполеоновских войн (в 1867
году Толстой лично посетил Бородинское поле, чтобы ознакомиться с
местом, где произошло сражение), но, возможно, книгой самых полезных
советов из всех когда-либо написанных, которая всегда готова придти к
тебе на помощь.
«Кто я? Для чего живу? Зачем родился? Эти вопросы
о смысле жизни задавали себе Толстой и Достоевский, поясняет Ирина
Петровицкая, возвращаясь к толстовской мысли (нашедшей отражение в
«Войне и мире») о чувстве ответственности человека за судьбы мира. Это
одна из характерных особенностей русской души, которой посвящены многие
классические произведения, в частности «Анна Каренина», ещё один шедевр
Толстого.
«Они не стремятся лишь к личной благоустроенности в
этом мире, а хотят понять, что они могут сделать для всего человечества,
для мира», подчёркивает Петровицкая.
Его персонажи
Наделяя
своих героев вечной жизнью, Толстой завершает своё чудо подобно
создателю, «Богу творцу» литературы. Поскольку герои его произведений
сходят со страниц и вливаются в нашу жизнь при каждом новом прочтении
романа. Из них фонтаном бьёт жизненная энергия, когда они любят,
размышляют, бьются на дуэли, охотятся на зайцев или танцуют на светских
балах; они излучают жизнь, когда насмерть бьются с французами на
Бородинском поле, когда изумлённо взирают на видение царя Александра I
("Боже мой! Как счастлив был бы я, если бы он приказал мне прямо сейчас
броситься в огонь», думает Николай Ростов), или когда размышляют о любви
или славе («я никому в этом никогда не признаюсь, но, Боже мой, что я
могу поделать, если не желаю ничего, кроме славы и любви людей?», задаёт
себе вопрос князь Андрей).
«В «Войне и мире» Толстой говорит нам
о том, что есть два уровня существования, два уровня понимания жизни:
война и мир, понимаемый не только как отсутствие войны, но и как
взаимопонимание между людьми. Или мы противостоим самим себе, людям и
миру, или мы находимся в примирении с ним. И в этом случае человек
чувствует себя счастливым. Мне кажется, что это должно привлечь любого
читателя любой страны», говорит Ирина Петровицкая, добавляя, что
завидует тем, кто ещё не насладился этим столь русским по духу
произведением.
У героев «Войны и мира», которые постоянно
находятся в поисках самих себя, в глазах всегда видна жизнь (любимый
приём Толстого). Даже когда их веки прикрыты, как, например, у
фельдмаршала Кутузова, который предстаёт перед нами как самый обычный
человек, засыпая во время изложения планы битвы при Аустерлице. Однако в
романе-эпопее Толстого отнюдь не всё сводится к вопросам бытия и
трагедийности.
Юмор
Юмор витает над
страницами «Войны и мира», подобно дыму над полем сражения. Невозможно
удержаться от улыбки, когда мы видим отца князя Андрея, впавшего в
старческое слабоумие и каждый вечер меняющего положение своей постели,
или когда читаем следующий абзац: «Говорили, что [французы] увезли с
собой из Москвы все государственные учреждения, и [...] хотя бы только
за это Москва должна быть благодарна Наполеону».
«В XXI веке эта
книга должна рассматриваться как культовая, как трогательный бестселлер,
поскольку прежде всего это книга о любви, о любви между столь
запоминающейся героиней как Наташа Ростова и Андреем Болконским, а затем
Пьером Безуховым. Эта женщина, которая любит своего мужа, свою семью.
Это понятия, без которых никто не может жить. Роман наполнен нежностью,
любовью, всем земным, любовью к людям, к каждому из нас», с
воодушевлением поясняет Нина Никитина, смотрительница Дома-музея Ясная
Поляна, где родился, жил, творил и был похоронен Лев Толстой,
скончавшийся в 2010 году в доме начальника железнодорожной станции
Астапово.
Как утверждает Никитина, все четыре тома «Войны и мира»
излучают оптимизм, потому что «этот роман был написан в счастливые для
Толстого годы жизни, когда он ощущал себя писателем всеми силами своей
души, как он сам утверждал, благодаря помощи семьи, прежде всего своей
жены Софьи, которая постоянно переписывала черновики его произведений».
Всемирное произведение
В
силу чего «Война и мир» считается столь всемирным произведением? Как
стало возможным, чтобы горстка русских графов, князей и княгинь XIX
по-прежнему владела душами и сердцами читательской аудитории XXI века?
«Моих 22-23-летних студентов больше всего интересуют вопросы любви и
семьи. Да, в наше время создать семью возможно, и это одна из мыслей,
заложенных в творчестве Толстого», подытоживает Петровицкая.
«Не
женись никогда, никогда, мой друг; я тебе советую. Не женись до тех пор,
пока не сможешь сказать себе, что ты сделал всё, чтобы прекратить
любить выбранную тобою женщину[...]», говорит князь Андрей Болконский,
прообраз русского героя, Пьеру Безухову, диаметрально противоположному
персонажу, неуклюжему и меланхоличному (у него всё время съезжают очки,
на поле боя он постоянно натыкается на мёртвых). Его сыграл Генри Фонда в
кинематографической экранизации романа 1956 года. Разговор между ними
происходит в одном из московских светских салонов незадолго до
наполеоновского вторжения в Россию в 1812 году, но если напрячь слух, то
его вполне можно услышать и сегодня в автобусе по дороге на работу.
|
