Газета "Наш Мир" Никогда не бывает одновременно двух важных вещей, или, что то же самое,
жизнь состоит из приоритетов. Правильное толкование этого принципа
позволяет нам максимально приблизиться к конкретной реальности, а
приближение к ней и ее толкования недостаточно. Необходимо умение
«преобразить эту действительность». Это важнейшая задача тех, кто уже
преобразил и тех, кто намерен изменить, а не реформировать реальности
капиталистической системы.
После долгой ночи фашистских диктатур
на латиноамериканском континенте в 60-х годах прошлого века и
наступившей затем эпохи низкопоклонства и расхищения природных богатств
буржуазными кругами стран нашего континента под лозунгом «возвращения к
демократии» 80-х годов, подброшенным американским империализмом с целью
смены вывесок диктаторских режимов; ввиду хищнического характера
приватизации и разграбления природных ресурсов во имя «благосостояния»
под прикрытием разработанных с этой целью законов, народы решили сказать
решительное «нет!» В конце 90-х годов, начиная с Венесуэлы, они стали
создавать народные правительства. Затем к этому процессу подключились
Боливия и Эквадор. В настоящее время в странах Латинской Америки и
Карибского бассейн продолжают возникать прогрессивные правительства, что
является частью процесса накопления сил трудящихся, их общественных,
профсоюзных и политических организаций, которые при поддержке
большинства народа способствовали приходу к власти правительств этого
типа c тем, чтобы покончить с неолиберализмом. Сегодня они ведут
активную революционную борьбу за дальнейшее продвижение к государствам
высшего порядка, за строительство нового общества, где все будут равны.
Пока в данной части земного шара шла борьба между диктаторами,
неолибералами и народами за свою жизнь и существование, господствующие
классы и их окружение прибирали к рукам народные богатства, а
транснациональные корпорации - щупальца капиталистической системы -,
обслуживающие интересы американского империализма, пополняли свои
бюджеты полученными от разграбления природных ресурсов суммами.
Народы
так называемого «первого мира», которым достаются жалкие объедки с
барского стола эксплуататорской капиталистической системы, в ту пору
«возмущались» очень мало, и все их протесты сводились к требованиям
увеличения зарплаты, чтобы в период отпуска можно было «посетить более
экзотические места» или «чаще менять марку автомобиля». Вообще, их
«благосостояние» было замечательным. Конечно, обобщать нельзя, некоторые
слои населения находились в положении, сопоставимом с тем, что
наблюдалось в так называемом «третьем мире», но в целом все у них шло
хорошо.
Мы не радуемся чужим бедам. Та борьба, которую ведут эти
народы, также и наша борьба, если ставит перед собой задачу призвать к
ответственности главного виновника за сложившуюся обстановку. Мы всегда
были и будем солидарны с борьбой трудящихся и народов, при условии, что
они действительно желают изменить реальность капиталистической системы,
которая в равной степени наносит нам всем ущерб. Народы западного мира
стали понимать, что благополучие внутри капиталистической системы
обеспечивается за счет страданий других народов, поскольку полученные в
результате эксплуатации сверхдоходы капитализма всегда предназначены
лишь меньшинству, узкому кругу лиц.
Борьба должна оставаться
приоритетом и преследовать создание лучших условий жизни, труда,
здравоохранения, образования в равной степени для всех и прежде всего за
политическое право самим решать свою судьбу. Народы должны создать
истинную революционную демократию на основе полной солидарности, а это
возможно лишь при революционной социалистической демократии. Пытаться
поправить капиталистическую систему, находящуюся в состоянии свободного
падения в бездонную пропасть, значит оказать ей немалую услугу.
Ведя
борьбу за улучшение условий нашего существования, не будем забывать,
что кто-то сейчас обязательно находится в еще худших условиях, чем мы.
Что есть такие страны и области, как Ирак, Афганистан, сектор Газа и
Ливия, где ежечасно убивают людей. А в странах, подобных Колумбии, где
действуют повстанческие движения, не существует политических гарантий и
не соблюдаются права человека ни в отношении тысяч политических
заключенных, ни в отношении крестьян, которых «подозревают» в поддержке с
повстанцев.
Капитализм терпит все, пока не трогают саму систему.
Он не понимает доводы, а только действия. Ничего не отдает добровольно,
все у него необходимо вырывать в ходе борьбы, а самое его больное место
– это кошелек. Так давайте же бороться за гибель капитализма, а не за
то, чтобы поправить его здоровье. |
