Газета "Наш Мир" В первый день месяца Рамадан начинается пост (ар. саум, перс. руза, тюркск. ураза),
который соблюдается в течение всего месяца и обязателен для всех
взрослых, здоровых, ритуально чистых людей. Ритуальная чистота (тахара)
в исламе имеет очень большое значение при совершении религиозных
обрядов, так как тахара сводится не только к поддержанию внешней чистоты
и опрятности, но в религиозно-этическом, культовом смысле тахара
означает освобождение от всего оскверняющего. От поста освобождаются
беременные, кормящие и больные женщины, дети, престарелые и все те, кто
занят на тяжелых работах, участвует в военных действиях, путешествует и
т. д. Те же, кто временно освобожден от поста или нарушил его случайно,
должны поститься после окончания месяца Рамадан в течение потерянных
дней. Добровольные посты сверх обязательного рекомендуются главным
образом в месяцах: раджаб, шаабан, шавваль и мухаррам. Запрещается
поститься в дни двух великих праздников и в случае опасности; порицается
пост в пятницу (мусульманский выходной), субботу (день иудеев) и
воскресенье (день христиан).
Согласно широко
распространенному мнению, пост, особенно в месяц Рамадан, является
лучшим средством искупления грехов, совершенных в течение года.
Необходимо напомнить, что в исламе в отличие, например, от христианства,
нет посредников между Богом и человеком, отсутствует и духовенство в
христианском понимании, которое может отпускать грехи верующему от имени
Бога. Мусульманин сам отвечает перед Аллахом за свои грехи.
Мусульманские
богословы трактуют пост как средство обуздания страстей, порожденных
животным началом (нафс) в человеке. Во время поста верующий,
концентрируя волевые усилия, освобождается от инстинктивных пороков и
совершенствует в себе человеческое духовное начало (кальб), тем самым
как бы облагораживается человеческая натура.
Соблюдение
30-дневного поста в месяце Рамадан связано с упоминанием в Коране о том,
что именно в этот месяц Аллах через архангела Джабраила ниспослал
пророку Мухаммеду в виде откровения Коран. (2:181)
По поводу
поста в Коране сказано: "О те, которые уверовали! Предписан вам пост,
также как он предписан тем, кто был до вас, - может быть, вы будете
богобоязненны - на отсчитанные дни; а кто из вас болеет или в пути, то -
число других дней. А тех, которые могут это, - выкуп накормлением
бедняка. Кто же добровольно возьмется за благо, - это лучше для него. А
чтобы вы постились, это - лучше для вас, если вы знаете. (2:179, 180). В
Коране также говорится: "Разрешается вам в ночь поста приближение к
вашим женам: они - одеяние для вас, а вы - одеяние для них. Узнал Аллах,
что вы обманываете самих себя, и обратился к вам, и простил вас. А
теперь прикасайтесь к ним и ищите того, что предписал вам Аллах. Ешьте и
пейте, пока не станет различаться перед вами белая нитка и черная нитка
на заре, потом выполняйте пост до ночи"... (2:183). Как видно, согласно
Корану, важная особенность мусульманского поста именно в том, что
поститься необходимо в светлое время суток, ночью же есть, пить и
приходить к женам разрешено. Но от зари и до заката, помимо принятия
пищи и супружеской близости, запрещаются курение, вдыхание ароматных
запахов, нельзя также закапыать капли, задерживать содержимое кишечника,
пускать кровь или ставить банки. В то же время, если человек сделает
это не намеренно, это не считается нарушением поста.
Вечером,
после заката постящийся должен принять легкую пищу ф фитур, вторая еда -
сахур принимается перед возобновлением поста на заре. Вечерний обряд
разговенья называется ифтар; вечернее разговенье - благословенное время,
потому на него стараются пригласить родственников, близких друзей и
соседей и считается, что мусульманин, устроивший угощение может
рассчитывать на прощение грехов и место в раю. Часто на ифтар
приглашается мулла или образованный человек, который может прочитать
молитвы и знает многочисленные рассказы о жизни пророка, членов его
семьи и сподвижников, все мусульмане стараются в этот период предаваться
размышлениям об Аллахе и его учении. В память о ниспосланном в этом
месяце Коране стараются провести время в чтении Корана и пересказах его
наставлений тем, кто не умеет читать по-арабски.
Начинается пост
обрядом "встречи", когда ждут на небе появления молодой луны. Луну
нередко высматривают в воде пруда, реки или колодца. Начало поста в
разных странах возвещается пушечным выстрелом, барабанным боем, трубными
звуками, либо знаменем, поднятым на минарете.
Услышав призыв
(азан), мусульмане отправляются в мечеть к утренней молитве и в течение
месяца они должны повторять формулу: "я намерен поститься постом месяца
Рамадан от утренней зари до заката солнца единственно ради Всевышнего".
Конец 30-дневного поста отмечается в первый день месяца шавваля,
следующего за Рамаданом.
|
