Коран о жене Фараона

Бог в Коране приводит в качестве примера жену Фараона. При этом используется арабское слово «имраата» – женщина.

Коран, 66:11. А в качестве примера о верующих Аллах привел жену (имраата) Фараона. Вот она сказала: «Господи! Спаси меня от Фараона и его деяний! Возведи для меня дом в Раю возле Тебя и спаси меня от несправедливых людей!».

Примечательно, что в эпизоде о младенце-Моисее также упомянута жена Фараона.

Коран, 28:9. Жена (имраата) Фараона сказала: «Вот услада очей для меня и тебя. Не убивайте его! Быть может, он принесет нам пользу, или же мы усыновим его». Они ни о чем не подозревали.

Из вышеприведенных двух цитат из Корана можно сделать вывод, что речь идет об одной и той же женщине – жене Фараона. Ее искренняя вера в Бога и будущую жизнь, а также благородные поступки – спасение и усыновление младенца-Моисея, совершенные ею, делают ее примером для верующих женщин. Аллах в Коране сообщил:

Коран, 16:97. Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали.

Тора об Аврааме, Саре и Фараоне

Интересные параллели мы находим в книге «Бытие», где описывается сложная ситуация, в которую попадает Авраам со своей супругой Сарой. Фараон, описываемый в этом эпизоде, иная историческая личность, нежели Фараон – персонаж Корана, так как Авраам жил задолго до Моисея.

Берешит (Бытие)

12:9-13. И странствовал Авраам, продолжая продвигаться к югу. И был голод в той земле. И сошел Авраам в Египет пожить там, потому что тяжел был голод в земле той.

И было это, когда он приблизился к Египту, и сказал Саре, своей жене: вот знаю я, что ты женщина красивая видом. И когда увидят тебя египтяне, то скажут: жена она ему, и убьют меня, а тебя оставят в живых. Так что скажи, что ты моя сестра, чтобы было мне хорошо из-за тебя, и выжила моя душа ради тебя.

Дальше события развивались очень просто. Египтяне увидели красивую Сару, отобрали ее у Авраама и передали Фараону. Авраам получил множество подарков, а Фараон и все его приближенные заболели какой-то страшной болезнью. После чего Авраам получил от Фараона приказ срочно забирать жену и уходить из Египта. Так он и сделал.

Берешит (Бытие)

12:14-19. По приходу Авраама в Египет, увидели египтяне эту женщину, (и увидели) что она очень красива.

И увидели ее вельможи Фараона, и донесли весть о ней до Фараона; и была взята эта женщина в дом Фараона.

И Аврааму оказал он (Фараон) милость ради нее; и был у него мелкий и крупный скот, и ослы, и рабы, и рабыни, и ослицы, и верблюды.

И поразил Господь Фараона и дом его большими язвами за Сару, жену Авраама.

И призвал Фараон Авраама, и сказал: что это ты сделал мне? Почему ты не сказал мне, что она жена твоя? Почему ты сказал: "Она сестра моя"? И взял было я ее себе в жены. А теперь вот жена твоя - возьми и уходи.

Понимая сложность ситуации, в которую попала праведная жена Авраама, уместно еще раз вспомнить молитву жены Фараона, приведенную в Коране:

Коран, 66:11. …Вот она сказала: «Господи! Спаси меня от Фараона и его деяний! Возведи для меня дом в Раю возле Тебя и спаси меня от несправедливых людей!».

Возможно, что сопоставление эпизодов торического и коранического текстов в некоторой степени натянуто, однако созвучие присутствует. И Бог – Презнающ!

Жена или дочь?

В описании истории Моисея в Торе фигурирует дочь Фараона. Если Коран говорит о жене Фараона, заступившейся за младенца-Моисея, то в книге Исход мы видим несколько иную версию этого эпизода.

Шмот (Исход)

2:5-10 И сошла дочь Фараона к реке мыться, а прислужницы ее ходили по берегу реки. И увидела она корзинку среди тростника, и послала рабыню свою, и та взяла ее.

 И открыла она, и увидела его, младенца. И вот, дитя плачет, и сжалилась над ним, и сказала: этот из еврейских детей.

И сказала сестра его дочери Фараона: сходить ли мне и позвать ли к тебе кормилицу из евреек, чтоб она вскормила тебе младенца?

И сказала ей дочь Фараона: «Сходи». И пошла девица, и призвала мать младенца.

И сказала ей дочь Фараона: «Возьми младенца сего и вскорми его мне, а я дам тебе плату».

И взяла женщина младенца, и кормила его.

И вырос младенец, и она привела его к дочери Фараона, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему Моисей, потому что говорила она: «Ведь из воды ты вынула его».

Эта же история в Коране вкратце звучит так:

Коран, 28:9. Жена (имраата) Фараона сказала: «Вот услада очей для меня и тебя. Не убивайте его! Быть может, он принесет нам пользу, или же мы усыновим его». Они ни о чем не подозревали.

В принципе, версии, описанные в Коране и Торе, не исключают друг друга. И жена и дочь Фараона, обе могли присутствовать при спасении Моисея, и обе могли принять его на воспитание. Однако, более правдоподобной видится версия, в которой мы допускаем неверный перевод или ошибку в тексте книги Исход («сестра» вместо «жена»).