В связи с этим эксперт Эндрю Финкель (Andrew Finkel) в газете Art Newspaper пишет, что, «по мнению многих турков, это может стать прецедентом для возвращения статуса мечети более знаменитой тезке трабзондской Айя Софии – в Стамбуле». 

Суд вынес решение на основании иска турецкого Фонда благочестия (Pious Foundations), в котором утверждается, что «здание, утвержденное как мечеть, не может использоваться ни в каких других целях». 

По словам директора организации Мазхар Йилдиримхам (Mazhar Yildirimham), строение является «неотъемлемой частью комплекса султана Мехмета II», который в 1462 году объявил об открытии мечети в здании бывшей церкви. 

В отношении христианских фресок, покрывающих стены строения, Йилдиримхам сказал, что «существуют современные методы, позволяющие их скрыть». 

В последние 50 лет здание находилось в ведении турецкого министерства культуры и туризма, а в начале XX века служило складом боеприпасов, затем госпиталем. 

Эксперты из Эдинбургского университета, а также английского Института искусств Курто, восстановившие первоначальный план здания, утверждают, что ни одно византийское строение XIII века не сохранилось до наших дней столь же хорошо, как Айя София в Трабзоне. 

Хотя некоторые работники сферы искусств обеспокоены тем, что турецкие власти реконструируют мечети «без учета их тысячелетней истории», это не единственное здание в Турции, которому возвращены функции мусульманского религиозного сооружения. 

В январе здание древней церкви Стамбула – храма Иоанна Крестителя V века, через тысячу лет ставшее мечетью Имрахор, а затем уничтоженное землетрясением, было выведено из-под опеки министерства культуры с целью сделать из него мечеть.