Атланта – Обеспокоенные растущей исламофобией и дискриминацией мусульман в Америке после событий 11 сентября, все большее число африканских американцев находят утешение в своих исламских корнях.
    «Ислам вновь соединяет вас с Африкой и другими частями мира, так что ваша принадлежность к роду человеческому становится выше расовых различий», - сказал Надим Али (Nadim Ali), имам общины Масджид (Masjid) в мечети одного из старейших и беднейших районов Атланты, сообщает ИсламОнлайн со ссылкой на Reuters.
    Во время последних пятничных молитв имам Надим Али рассказывает прихожанам об истории мусульманских рабов, привезенных из Африки, которые, несмотря на притеснения рабовладельцев, боролись за сохранение своей веры.
    Он призвал новообращенных следовать примеру мусульман, которые смогли сохранить верность исламу во времена рабовладения.
    Имам Али, также сообщил агентству о своих подозрениях относительно подслушивающих устройств и осведомителей, которые находятся в мечети.
    После терактов некоторые чернокожие попали под подозрение правительства, которое опасается появления новой противоборствующей силы, которую в свое время представляли собой такие борцы за права афро-американцев как Мартин Лютер Кинг и Малкольм Х.
    По мнению имама, Американское правительство постоянно ищет врагов в лице, коммунистов, чернокожих, арабов или мусульман: «Америке нужна война для поддержания экономического статуса».
    После событий 11 сентября, американские мусульмане стали ущемлеными во многих гражданских правах, все больше убеждаясь в том, что Америка преследует также и их религию.
    Точных данных о численности американских мусульман нет, но чаще всего называется цифра 7 млн.
    Ежегодно в США в ислам обращаются приблизительно 20 000 человек.

Ислам – самая быстрорастущая религия в Америке

    Марк Кинг (Mark King), обратился в ислам после своего первого путешествия в Африку.
    Прочитав Священный Коран, когда он побывал в Гамбии, он осознал, что это учение перекликается с его собственными убеждениями.
    «Для молодых афро-американцев существует определенная привлекательность в изучении традиций, которые ассоциируются с противостоянием европейскому империализму», - сказал Кинг, принявший после обращение имя Билал Манса.
    Афро-американцы, познавшие всю тяжесть американского расизма, в исламе обретают чувство религиозного единения с другими угнетенными.
    «Ислам является одной из самых быстрорастущих религий в Америке», - говорит Лоуренс Мамийа (Lowrence Mamiya), профессор религии в колледже Вассар.
    По последним данным, в Америке проживает около 37 млн. афро-американцев, которые представляют 12,3% населения.
    Чернокожий демократ Кейт Эллисон (Keith Ellison) стал первым американским мусульманином, выбранным в Конгресс после победы над двумя соперниками в Миннеаполисе, что обеспечило ему место в Палате представителей.
    Джек Эллис (Jack Ellis), мэр города Мэйкон, штат Джорджия, после многолетних духовных поисков также пришел к исламу.
    Он рассказал, что читал Коран в течении нескольких лет, и решил принять ислам после своей поездки в Сенегал – родину предков, которые исповедовали ислам, прежде чем попасть в качестве рабов на североамериканский континент.