11 сентября 2007 года Ассамблей народов Казахстана совместно с редакцией газеты «Казахстанская правда» и Центрально-Азиатским пресс-клубом был проведен «Круглый стол» на тему «Ислам в современном государстве. Проблемы и перспективы диалога». Дисскусия была посвящена противостоянию идеологии религиозного экстремизма и развитию диалога с мусульманским миром. В полемике приняли участие известные государственные, общественные и религиозные деятели, представители международных организаций и зарубежных миссий. Так же на этом «круглом столе» принял участие и выступил главный редактор республиканской общественно-политической газеты «Наш Мир» Айдар КАИПОВ:

    Ассаляму алейкум уважаемые участники Круглого Стола!

    Ключевым, сигнальным словом современной эпохи является слово "Ислам". Это слово написано в мозгу миллиардов людей светящимися буквами, независимо от того, мусульмане эти люди или нет, и более того, даже независимо от их любви или ненависти к религии!

    При этом совершенно не важно, имеет ли это слово в каждом конкретном случае негативный или позитивный характер и какие ассоциации оно вызывает у каждого "первого встречного" Для кого-то Ислам это терроризм, для кого-то это борьба за справедливость, а для кого-то это вечная истина. С чем бы это слово не ассоциировалось, оно энергетически заряжено для всех. Это центральное слово эпохи, пароль нашего времени.

    Около двух тысяч лет назад похожим энергетическим зарядом обладало слово "христианство". Последователей Иисуса Христа преследовали по всей Римской империи, их обвиняли во всех смертных грехах, в терроризме и аморализме, а также что характерно в поджоге главного города тогдашнего мира, Рима.

    Однако на наших глазах происходит своеобразное информационно-психологическое чудо. Вопреки всепланетной промывке мозгов от индейца в дебрях Амазонки до британского профессора в аудитории Оксфорда у всех людей укореняется инстинктивное убеждение, что именно так называемый Мировой порядок, в лице супердержав, и есть зло.

    А это значит, что все то, что он преследует, шельмует, поносит и проклинает, это, если и не в буквальном смысле благо (ибо по части позитива трудно угодить и индейцу, и профессору одновременно), то уж, во всяком случае, противоположность злу.

    Сегодня Ислам перестал быть просто религией. Средства Массовой Информации (в особенности западные) разворачивают кампанию по приданию мусульманам всего мира облика фанатиков-террористов, а в обществе все более явно назревают антиисламские и исламофобские настроения.

    В существующей ситуации мусульманам надо перестать обороняться. Исламу объявлена "психологическая война". Нам задают одни и те же провокационные вопросы про джихад, про демократию, и мы вынуждены говорить, что террор - это не Ислам, диктатура - это не Ислам, угнетение женщин - это не Ислам. От нас все время требуют объяснений, и в результате мы говорим много о том, чем Ислам не является. Надо рассказывать людям, чем он является, а не наоборот!

    Если говорить о нашей религии, то именно сегодня Казахстану вполне по силам и ко времени разработать собственную модель Ислама. Иначе сценарий прихода мусульманских ценностей в общественную жизнь страны могут написать за нас другие силы и другие идеологи.

    Что же делать казахстанским мусульманам. Ответ один: не разделяясь на секты и течения изучать религию не по тысячам и тысячам книг ученых глубокой древности, и не следуя советам сотен псевдоученых, а обратится к божественному первоисточнику Корану. Необходимо отметить, что той проблематики, которая дана в откровении Корана, больше нет нигде и ни у кого, ни в Ветхом завете, ни в Новом.

    Современное понимание Корана позволяет сделать вывод: то общество, которое предлагает Ислам, в значительной степени отвечает интересам всего человечества. Причем не просто декларативно, а вполне объективно.

    Как заявил в своем выступлении Министр Иностранных Дел РК Марат Тажин, на прошедшей в 4 сентября в Астане Международной конференции "Исламская Цивилизация в Центральной Азии", - "Казахстан, будучи светским государством, в культурно-цивилизационном плане, безусловно, является и частью мусульманского мира. Сосуществование на протяжении многих веков различных этносов, культур и вероисповеданий определили особый характер развития исламской цивилизации в нашем регионе"

    М.Тажин особо отметил, что "Легкость в употреблении такого понятия, как "исламская угроза", приобрела столь угрожающие масштабы, что впору говорить не о мифической угрозе со стороны ислама, а о необходимости реальной защиты самого Ислама".

    Как точно подметил гл. ред. Газеты "Завтра" Александр Проханов: "Сейчас вся Россия покрыта церквями. Но я бы хотел, - продолжает Проханов, - чтобы страна была лучше покрыта атомными станциями. Одна церковь - одна станция. Вот это был бы баланс."

    Хочется перефразировать цитату Александра Андреевича, и сказать, что сегодня и в Казахстане строятся сотни и сотни мечетей, однако, как мне кажется Ислам - это одна мечеть - одна Атомная Электростанция, одна мечеть - один металлургический комбинат, одна мечеть - один университет! Вот это баланс. Вот каким должен быть Ислам в современном Казахстане.

Газета "Наш Мир" - Айдар Каипов