Газета «Наш Мир»

Иран постепенно откажется от смертной казни в виде забивания камнями. Об этом заявил посол исламской республики в Москве Голамрез Ансари.

По словам посла, со временем эта мера будет заменена другим видом наказания. По его словам, соответствующие законы уже формируются.

На прошлой неделе в Иране к смертной казни через забивание камнями были приговорены 8 женщин и один мужчина. Их признали виновными в преступлениях сексуального характера.

Справка НМ. Что говорится в Коране о наказании прелюбодеев побиванием камнями?

Ответ: Ничего.

В 24 суре «Свет» Богом дано ясное указание, каким образом необходимо наказывать за прелюбодеяния.

«Вот сура, которую Мы ниспослали и сделали ЗАКОНОМ. Мы ниспослали в ней ЯСНЫЕ АЯТЫ, чтобы вы могли помянуть назидание. Прелюбодейку и прелюбодея – каждого из них высеките сто раз. Пусть не овладевает вами жалость к ним ради религии Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в Последний день. А свидетелями их наказания пусть будет группа верующих». (Сура «Ан-Нур», аяты 1-2)

И далее:

«Тех, которые обвинят целомудренных женщин и не приведут четырех свидетелей, высеките восемьдесят раз и никогда не принимайте их свидетельства, ибо они являются нечестивцами, кроме тех из них, которые после этого раскаялись и стали поступать праведно. Воистину, Бог – Прощающий, Милосердный». (Сура «Ан-Нур», аяты 4-5)

Напомним, что обряд побивания камнями имеет свои корни в иудейской традиции. По отношению к отдельным нарушителям закона Пятикнижие Моисея предписывает два способа смертной казни: побивание камнями или — редко — сожжение (согласно ИбН. 7:15 и 25, приговоренный к сожжению, сначала должен быть побит камнями).

Во Второзаконии, глава 22, 22-24 говорится следующее: "Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих: и мужчину, лежавшего с женщиною, и женщину; и так истреби зло от Израиля. Если будет молодая девица обручена мужу, и кто-нибудь встретится с нею в городе и ляжет с нею, то обоих их приведите к воротам того города, и побейте их камнями до смерти: отроковицу за то, что она не кричала в городе, а мужчину за то, что он опорочил жену ближнего своего; и так истреби зло из среды себя."

Некоторые мусульманские улемы-богословы, для оправдания данного вида наказания, ссылаются на хадис о том, что аяты о побивании камнями были утеряны из текста Корана:

(В Сахих Бухари (том 8, стр. 209-210) мы читаем проповедь, якобы совершенную Халифом Умаром (да будет доволен им Бог) во время своего последнего Хаджа:

"Поистине, Аллах послал Mухаммада с правдой, и послал к нему Книгу. Одним из откровений, которые пришедших к нему был аят о забрасывании камнями. Мы читали это и понимали". "Посланник забрасывал камнями и мы забрасывали камнями после него. Я обеспокоен, что по прошествии времени кто - то может сказать, “Клянусь Аллахом, мы не находим аят о забрасывании камнями в Коране".

Также сообщается, что Аиша (да будет доволен ею Бог), так же свидетельствует о пропущенном аяте о забрасывании камнями: "Когда аяты "Раджм" [Забрасывание камнями] и "Риза Кабир" были ниспосланы, они были написаны на куске бумаги и хранились под моей подушкой. После кончины Пророка Мухаммада коза съела этот кусок бумаги, в то время как мы были в трауре”. Сунан Ибн Маджа, Том 2, cтр. 39, Издано в Карачи; Муснад Имам Ахмад, Том 6, cтр. 269, Издано в Бейруте; Тавиль Мухталиф Аль Хадис, cтр. 310, Издано в Бейруте.)

Однако ссылка на эти источники ошибочна, т.к. Бог в Коране ясно сообщил о том, что: «Воистину, Мы ниспослали Напоминание (Коран), и Мы оберегаем его». (Коран, смысловой перевод 15:9).

В этом аяте Бог подтвердил сохранность Корана. Из этого следует, что Коран будет оставаться неискаженным и передаваться от поколения к поколению в первозданном виде.

Еще одним противоречием сторонников легитимизации наказания побиванием камнями в Исламском Законодательстве, является несовместимость подобной практики с 25-ым аятом суры «Женщины», который предусматривает применение половины наказания для замужней рабыни, совершившей прелюбодеяние.

"… Если же после (замужества) они (невольницы) совершат мерзкий поступок (прелюбодеяние), то их наказание должно быть равно половине наказания свободных женщин..."(4:25) 

Если принять на веру тезис о «забивании камнями насмерть» для прелюбодеев, тогда мы столкнемся с неразрешимой проблемой в случае наказания замужней прелюбодейки-рабыни. Забивать ее камнями до полусмерти?...

Хадисы о побивании камнями противоречат 15-му и 16-му аятам суры «Женщины». Смысл нижеприведённых аятов никоим образом не может подразумевать подобное жестокое наказание.

“Против тех из ваших женщин, которые совершат мерзкий поступок (прелюбодеяние), призовите в свидетели четырех из вас. Если они засвидетельствуют это, то держите (женщин) в домах, пока их не упокоит смерть или пока Бог не установит для них иной выход. Если двое из вас совершат такой поступок (прелюбодеяние), то подвергните обоих наказанию. Если они раскаются и исправятся, то оставьте их, ведь воистину Бог – Принимающий покаяния, Милосердный”. (4: 15-16)

Термин "Роджим", означающий "побивание камнями", используется в Коране исключительно в отношении Иблиса или сатаны, (Коран 3:36, 15:17, 15:34, 16:98, 38:77). Например "Когда ты читаешь Коран, то ищи защиты от изгнанного и побиваемого сатаны у Бога".(Коран, смысловой перевод 16:98)

Господь наш! Не уклони наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты – Дарующий! (3:8)