Казалось бы, вопрос, вынесенный в заголовок статьи, не актуальлен. Конечно же, поститься следует весь месяц Рамадан, он новолуния до новолуния.

Но, давайте внимательно исследуем аяты Корана, и убедимся в правильности или в не правильности наших убеждений.

Итак, нигде в Коране не говорится, что поститься следует весь месяц Рамадан. Словосочетание, определяющее продолжительность поста, звучит - айяман маудудат.

«О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, - быть может, вы устрашитесь.

Поститься следует считанное количество дней (айяман маудудат). А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. А тем, которые способны поститься с трудом, следует в искупление накормить бедняка. А если кто добровольно совершает доброе дело, то тем лучше для него. Но вам лучше поститься, если бы вы только знали!

В месяц рамадан был ниспослан Коран - верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Бог желает вам облегчения и не желает вам затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней и возвеличили Бога за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны». «Коран 2:183-185» 

Выражение айяман маудудат встречается в Коране и в других аятах:

« Они (иудеи) говорят: «Огонь коснется нас лишь на считанные дни (айяман маудудат)». Скажи: «Неужели вы заключили завет с Богом? А ведь Бог никогда не изменит Своему обещанию! Или же вы наговариваете на Бога то, чего не знаете?». «Коран 2:80»

И еще один аят на эту же тему:

Это потому, что они говорят: «Огонь коснется нас лишь на считанные дни! (айяман маудудат)». Их обольстило в их религии то, что они измышляли. «Коран 3:24»

Касательно иудейского представления о сроках наказания в Аду, пожалуйста читайте: http://toldot.ru/tora/articles/articles_753.html

В суре «Баккара» при описании обряда Хаджа мы тоже находим аналогичное словосочетание - айяман маудудат :

«ПоминайтеБога в считанные дни (айяман маудудат). Кто торопится и завершает обряд за два дня, тот не совершает греха. И кто задерживается, тот также не совершает греха. Это касается богобоязненных. Бойтесь же Бога и знайте, что к Нему вы будете собраны. «Коран 2:203»

Кстати, в вышепреведенном аяте, количество дней «айяман маудудат»для поминания Бога, суннитскими и шиитскими богословами определяется, как 3 дня. Пожалуйста см.: http://1.hidemyass.com/ip-1/encoded/Oi8vd3d3LmNyaW1lYW4ub3JnL2lzbGFtL2tvcmFuLzIvMjAzP3I9a3Vs

Еще один пример использования слова «маудудатин», но уже в смысле - «несколько»:

«Они (братья Йусуфа) продали его за ничтожную цену - всего за несколько дирхемов (дарахима маудудатин). Они не высоко оценили его». «Коран 12:20»

Сравним коранический аят с библейским:

«И, когда проходили купцы Мадиамские, вытащили Иосифа изо рва и продали Иосифа Измаильтянам за двадцать серебреников; а они отвели Иосифа в Египет». «Бытие 37:28»

В суре «Худ», однокоренное слово «маудудатин», переводится как «определенного»:

Если Мы отложим наказание их до определенного (маудудатин) срока, то они скажут: «Что же удерживает его?». Воистину, в тот день, когда оно постигнет их, ничто не отвратит его, и окружит их то, над чем они насмехались. «Коран 11:8»

Если же кто-нибудь захочет рассмотреть вопрос поосновательнее – все корневые вариации можно посмотреть здесь - http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=Edd#%282:184:2%29

А вот теперь еще один важный момент! Когда Бог в Коране желает точно определить продолжительность поста, Он использует привычный нам термин «шахр» или «шахрайн» - с корневым смыслом - «месяц».

Те, которые объявляют своих жен запретными для себя, а потом отрекаются от сказанного, должны освободить одного раба прежде, чем они прикоснутся друг к другу. Этим вас увещевают, и Бог ведает о том, что вы совершаете.

Если кто-либо не сможет сделать этого, то он должен поститься в течение двух месяцев (шахрайни)без перерыва прежде, чем они прикоснутся друг к другу. А кто не способен на это, тому надлежит накормить шестьдесят бедняков. Это делается для того, чтобы вы уверовали в Бога и Его Посланника. Таковы ограничения Бога, а для неверующих уготованы мучительные страдания. «Коран 58:3-4»

Верующему не подобает убивать верующего, разве что по ошибке. Кто бы ни убил верующего по ошибке, он должен освободить верующего раба и вручить семье убитого выкуп, если только они не пожертвуют им. Если верующий был из враждебного вам племени, то надлежит освободить верующего раба. Если убитый принадлежал к народу, с которым у вас есть договор, то надлежит вручить его семье выкуп и освободить верующего раба. Кто не сможет совершить этого, тому надлежит поститься в течение двух месяцев(шахрайни)непрерывно в качестве покаяния перед Богом. Бог - Знающий, Мудрый. «Коран 4:92»

Так сколько же дней поститься? Перечитайте и перепроверьте все аяты. Поразмышляйте, и не спорьте.

Продолжение следует...