Человек - (араб. الْإِنْسَانَ, аль-инсана) существо, обладающее волей, разумом (2:164) и высшими чувствами (2:165), воображением (2:31, 2:33).

Основная проблема человека - дихотомия (раздвоенность) его природы.Бесконечность духа (сознания), заключенная в конечном физическом теле (36:78-79), сопровождаемая ужасом и страхом перед лицом неминуемой смерти.

Человек сотворен в наилучшей форме[править]

Ведь Мы сотворили человека (араб. الْإِنْسَانَ, аль-инсана), и знаем, что нашептывает ему душа. Мы ближе к нему, чем яремная вена. (50:16)

Мы сотворили человека (араб. الْإِنْسَانَ, аль-иинсана) в наилучшей форме. (95:4)

Сотворение человека в утробе матери

Он - Тот, Кто (придает вам) в утробах такую форму, какую пожелает. Нет божества, кроме Него, Могущественного, Мудрого. (3:6)

Человек сотворен в тягота[править]

А ведь Мы сотворили человека (араб. الْإِنْسَانَ, аль-инсана) в тяготах. (90:4)

Сотворение женщины из мужчины[править]

Он - Тот, Кто сотворил вас из одной души. И сделал из нее супругу, (чтобы он нашел) в ней покой. Когда же он вступил с ней в близость, она понесла легкую ношу, и ходила с ней. Когда же она отяжелела (от бремени), они вдвоем воззвали к своему Господу - Богу,: «Если Ты даруешь нам праведного (ребенка), то мы непременно будем в числе благодарных». (7:189)

Психологические проблемы[править]

Первый человек (Адам) создан забывчивым[править]

Прежде Мы заключили завет с Адамом, но он забыл, и Мы не нашли у него твердой воли. (20:115)

Человек склонен преступать границы[править]

Читай, ведь твой Господь — Щедрейший, обучивший вас письменности — обучил человека тому, чего тот не знал. Но нет! Поистине человек (араб. الْإِنْسَانَ, аль-инсана) преступает (границы дозволенного), (96:6)

Человек сотворен нетерпеливым[править]

Человек (араб. الْإِنْسَانُ, аль-инсану) сотворен нетерпеливым. Я покажу вам Свои знамения, и посему не торопите Меня. (21:37)

Человек (араб. الْإِنْسَانُ, аль-инсану) молит о зле подобно тому, как он молит о добре. Воистину, человек нетерпелив (араб. 'аджюлан). (17:11)

Человек сотворен тревожным[править]

Воистину, человек (араб. الْإِنْسَانَ, аль-инсана) сотворен тревожным, а когда его касается зло - стенает, когда же его касаетсядобро - (становится) скупым. Это не (относится) к молящимся, (70:19-22)

Человек создан неблагодарным[править]

Если Мы дадим человеку (араб. الْإِنْسَانَ, аль-инсана) вкусить милость, а потом отнимем ее, то он отчаивается и становится отвергающим. Если же Мы дадим ему вкусить милость после коснувшегося его несчастья, то он говорит: «Зло оставило меня в покое». Он начинает ликовать и бахвалиться. И только тем, которые терпели и совершали праведные деяния, уготованы прощение и великая награда. (11:9-11)

Душам свойственна скупость[править]

... Души охвачены жадностью, но если вы (будете) добродетельны и осторожны, то ведь Бог (.) ведает о том, что вы совершаете. (4:128)

Душам свойственна зависть[править]

Или же они завидуют тому, что Бог даровал людям из Своей милости?... (4:54)

Воистину, вера в Бога - есть покорность (Ему). Те, кому было дано Писание, впали в разногласия только после того, как к ним явилось знание, по причине зависти между ними. И если кто отверг аяты Бога, то ведь Бог скор в расчете. (3:19)